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DANTE ALIGHIERI E GIOVANNI DA PARIGI 



passato, quanto alla parte viva della storia italiana , vediamo che nella pratica il 

 nome d'Italia va sempre più restringendosi verso l'Italia superiore, dove poi per un 

 momento pericola di perdersi ed essere sostituito dal nome di Lombardia. Fu di re- 

 cente pubblicata una nota storica riguardante l'anno 982 che conferma quanto abbiamo 

 veduto. Parlandosi di Ottone II e della sua spedizione in Calabria, vi è detto che il 

 franco tornò in Italia (1). La Calabria dunque non faceva parte dell'Italia. Citerò 

 qui due celebri cronisti Milanesi del secolo xi, che si riguardano come gli instauratori 

 della cronografia lombarda, ma che non furono soltanto uomini di penna, sibbene 

 furono ancora uomini di azione. Arnolfo (2), parlando di Gregorio VII, quando egli 

 partì da Koma per recarsi in Aìemagna, dice che « venit Italiam » , soflfennandosi 

 a Canossa, dove ricevette l'obbedienza prestatagli da Enrico IV, che nel frattempo era 

 disceso dalle Alpi. E soggiunge il medesimo cronista , che il papa , dopo di essersi 

 soffermato per alquanti giorni in Italia, fece ritorno a Koma. Similmente Landolfo (3) 

 scrive: « multi Komani . . . cum essent in Italia, et Mediolanum oh regni negotia 

 convenissent. . . ». Dunque, secondo Landolfo, Koma era fuori del regnum non solo, 

 ma anche fuori d'Italia. E lo stesso ci ha insegnato Arnolfo. 



Quando si trattava non di teorie, ma di fatti, non si considerava l'Italia, ma 

 si ricordavano le singole sue regioni. Tangmaro (4) , che accompagnò a Roma nel 

 1001 Bernardo vescovo di Hildesheim e Ottone III, ricorda un concilio composto di 

 vescovi della Romagna, della Tuscia e dell'Italia. Nè questa è la sola frase di tal 

 genere da lui adoperata. 



Gregorio VII pare che qualche volta assuma la parola Italia in senso largo, 

 come quando, essendo egli di origine tosco , rammenta (5) che Enrico VII « inter 

 omnes Italicos in curia sua speciali honore me tractavit » . Non si capisce bene che 

 cosa volesse significare quando (6) cenna gli * Italiae negociatores » depredati da Fi- 

 lippo I di Francia. In parecchi luoghi del suo epistolario troviamo opposta Vltalia 

 alle regioni oltremontane. Così, p. es., in una lettera del 1079 (7) si legge: « non 

 solum in transalpinis , verum etiam in Italiae partibus ». Nel 1074 (8) scrisse ad 

 Enrico IV, parlandogli della progettata spedizione di Oriente , alla quale volenterosi 

 avevano promesso di prender parte guerrieri in gran numero, tanto Italici , quanto 

 ìdtr amontani. Qui la parola Italia ha un valore storico-letterario, che può ravvici- 

 narsi alla espressione del Mettemich, per il quale l'Italia era una espessione geo- 

 grafica. Ma quando Gregorio VII viene alla realtà e parla delle condizioni d'Italia 

 al suo tempo , allora egli è indotto (e come fare altrimenti ?) ad usare altre parole. 

 Egli adopera le espressioni Normanni , Tusci , Longobardi (9) ; ovvero Eomani , 

 Longobardi, Normanni (10). Benzone nel Libar ad Aniicum (11) si avvicina ai pre- 



(1) G. CozzA-Luzi, La cronaca siculo-saracena di Cambridge, Palermo 1890, p. 124. 



(2) Gesta archiepisc. Mediol, in M. G. H., Script., Vili, 30-1. 



(3) Hist. Mediai., ib , Vili, 87. 



(4) Vita Dernwardi episc, ia M. G. E., Script., IV, 774. 



(5) Ep., lib, I, ep. 19 (ed. JafiFé, Bibl. ver. Germanie, t. II: Monumenta Gregoriana). 



(6) Lib. II, ep. 18. 



(7) Jaffè, Mon. Gregor., p. 389; Reg., lib. VII, ep. 8. 



(8) Jaffè, op. cit., pag. 144 e segg.; Rag., lib. II, ep. 31. 



(9) Lib. Vm, ep. 10. 



(10) Lib. II, ep. 49. 



(11) Ed. Ph. Jaffè, nei suoi .Monumenta Gregoriana, p. 623. 



