DI CARLO CIPOLLA 



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Ma è fuori di contestazione che da Paolo diacono dipende, p. e., il Codagncllo, cronista 

 piacentino del sec. xin, il quale inserì nella sua miscellanea storica quel brano della 

 Historia Longobardorum, citando la sua fonte (1). 



La descrizione d'Italia che ci ha lasciato Ottone di Frisinga, prima della fine 

 del secolo xii , è un monumento solenne di quanto stiamo dicendo. Nei Comuni 

 Lombardi, che sostennero l'eroica e vittoriosa Jotta, contro cui venne a frangersi l'im- 

 pero del Barbarossa, il sentimento nazionale, secondo il concetto moderno, nè c'ora, 

 nè ci poteva essere. Se esaminiamo le manifestazioni dei loro pensieri, quali possiamo 

 trovare nei cronisti, vi troveremo non di rado l'odio ti-a città e città; vi troveremo 

 anche un sentimento di nazionalità lombarda, che non si risolve in nazionalità italiana, 

 purché alla voce Italia non si dia un significato presso a poco identico a quello di 

 Lombardia. 



In una lettera di Giovanni di Salisbury (2) leggiamo: « Cum enim teutonicus 

 tyrannus sentiet se militum presidio destitutum et Italiae civitates in ipsum irruere 

 properant . . . » . Or bene, nulla ci autorizza a dare qui alla voce Italia un senso molto 

 largo; anzi i fatti storici ci suggeriscono piuttosto il contrario. Se si vuole invece 

 vedervi il riflesso dell' odio politico contro il tedesco invasore , potremo con minor 

 difficoltà acconsentirvi. Ottone Morena (3), il celebre cronista lodigiano fervente seguace 

 della parte imperiale , distingue nettamente i Teutonici dai Lombardi. Anzi parla 

 addirittura di una lingua italiana , quando scrive di Corrado di Bellamitte « tam 

 lingua Theotonica quam Italica doctus » (4). 



Ma i cronisti delle città nostre si occupavano dei fatti , non delle teorie. E 

 Ottone di Frisinga , lo storico officiale — per così dire — dell'imperatore tedesco, 

 che si prenderà la briga di lasciarci una descrizione completa dell'Italia. Egli (5) 

 ritrae la fisonomia politica e geografica dell'Italia , dividendo questa in tre parti , 

 Italia ulterior, che corrisponde presso a poco all'Italia superiore, aggiunta la pia- 

 nura padana sino a Bologna, Italia interior, che è la media, e Italia citerior , 

 ch'egli appella anche Magna Graecia, e che quindi corrisponde alla nostra Italia me- 

 ridionale. 



Abbiamo veduto poco fa che nell'opuscolo De regimine principimi di S. Tom- 

 maso, ma nella parte che probabilmente va attribuita al suo discepolo Bartolomeo 

 (Tolomeo) da Lucca, si trova una descrizione sufficientemente completa dell'Italia, nella 

 quale si comprende anche la parte insulare, nominandosi infatti espressamente la 

 Sicilia, la Sardegna e la Corsica. E una descrizione importante, poiché rileva un pen- 

 siero scientifico ormai definito. Forse vi diede occasione Isidoro di Siviglia (6) coi 

 suoi cenni sulla Sicilia e colla Corsica. Ma nonostante ciò, anzi appunto per questo, 

 dobbiamo dare molto valore a tale risveglio, netto e definito, del nostro sentimento 

 nazionale. 



(1) Holder-Eggkr, Veber die historischen Werhe Johannes Codagnellus , in Neues Arcliiv, XVI , 

 256, 325, 506. 



(2) Ap. Baronius, Ann. Eccles., a 1168, § 57-60. 



(3) M. G. H., Script. XVIII, 616. 



(4) Loc. cit., p. 641. 



(5) Gesta Friderici imper., in MGH.^ Script. XX, 396 ; cfr. ivi p. 409. 



(6) Etim. XIV, 6. 



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