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SUiung der philosophisch-historischen Klasse 



ziige an*). Es war das aber auch der letzte Schimmer des 

 Gliickes, der einer unrettbar verlorenen Sacbe zu leuchten schien. 

 Ein Feldzug von wenigen Tagen fiihrte im Anfang des folgen- 

 den Jahres, 01. 110, 3, unler dem Archon (^haerondas die un- 

 erwartet schnelle Entsclieidung herbei; am 7 Metageitnion die- 

 ses Jahres wurde die Schlacht bei Chaeroneia geschlagen. Die 

 Mannschaften nun des kekropischen Stanimes, welche 01. 110, 2 

 im Felde gestanden baben, und ihr Taxiarcli, von denen das be- 

 sprochene Denkmal berriibrt, sind nothwendig Augenzeugen und 

 Tbeilnehmer der erwahnten Ereignisse dieses Jahres gewesen. 

 Ein Analhem zu stiften konnte fiir Krieger nur ein Sieg und 

 gewonnene Beute Veranlassung sein. Wir diirfen daher unbe- 

 denklich annehmen, dafs Bularchos und seine Leute an einem 

 jener siegreichen Vorpostengefechte, welche Ende des Winters 

 odcr im Friihjahr von 01. 110, 2 vorfielen, oder auch an bei- 

 den Theil genommen und im Taumel der Siegesfreude den Er- 

 trag der auf sie fallenden Waffenbeute auf die Stiftung eines 

 Anathems fiir die Stadtgottin Athene, welche den Ihrigen so 

 sichtbar beigestanden zu haben schien, zu verwenden beschlos- 

 sen haben. Die Ausfiihrung dieses Vorhabens mufste bis zur 

 gliicklichen Heimkehr verschoben werden ; gar Mancher aber 

 von den Gelobenden hat wohl die Heimath nicht wieder ge- 

 sehen. Denn sicher wurden die seit dem Beginn des Winters 

 110, 2 im Felde geslandenen Mannschaften mit dem Anfang 

 von 01.110,3 nicht abgelost und Bularchos und seine Leute 

 baben alter Wahrscheinlichkeit nach die Schlacht bei Chaeroneia 

 mitzumachen gehabt. Erst nach der Rikkkehr von der Wal- 

 statt kann der iiberlebende Taxiarch und der Rest seiner Leute 

 an die Ausfiihrung ihres Vorhabens, die Erfiillung ihres Geiiib. 

 des, gegangen sein. Auch die mit dem Anathem zugleich in 

 Abschrift aufgestellten Beschliisse, welche die Haltung des Fiih- 

 rers ehrend anerkennen und belohnen, konnen erst nach der 

 Auflosung des Heeres gefafst worden sein. Die besprochenen 



') Demosthenes Rede v. Kranze S. 300. J/? te (nj/A7r(xpaTa|ct^£voj, Try 

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