DI P. C. ORCURTI 3 



credo ch'io possa annoverarmi tra suoi scuolari quantunque qualche gruppo 

 sia da me diversamente interpretato. Ma questo punto riescirà più chiaro 

 quando si porrà in rilievo la differenza di questo dagli altri sistemi. 



Trattanto io mi farò ad esporre la storia delle principali opinioni che 

 si spacciarono intorno all' interpretazione dei geroglifici fino dai primi 

 tempi che si cominciò a dirigere l'attenzione sopra questa materia. A ciò 

 mi spinge una ferma credenza, che l'esame di tutti i sistemi ermeneutici, 

 anche molto discosti dal vero, possa giovare al miglioiamento del metodo 

 d' interpretazione. 



IV. La varietà dei sistemi non deve scemar fede alla scienza. 



È comune pregiudicio che quanto è maggiore il numero de' sistemi 

 in una scienza, tanto minore debba essere il suo avanzamento. Anzi 

 v'ha chi più oltre spingendo le sue conclusioni, ne argomenta la impos- 

 sibilità della scienza. A me pare che questa conclusione non posi troppo 

 sul sodo. 



I sistemi non essendo che una serie d'idee legate tra loro, non pos- 

 sono mai essere intieramente falsi. Quindi per grande che sia il loro 

 numero non potranno aver luogo che questi due casi: i.° che alcuno di 

 essi più da vicino s'accosti al vero; a. che tutti abbiano una parte di vero 

 mista ad elementi negativi. Ma qualunque dei due casi si avveri, il 

 combattimento e la discordia di questi sistemi non da altro può derivare 

 che dal guardare che ciascuno fa la materia da diverso lato e da un 

 prospetto non troppo alto. A misura che la nostra considerazione s' innalza, 

 s'allarga la nostra veduta, e più facile ne riesce la conciliazione dei pareri 

 contrarii : cosicché si giunge finalmente al punto più culminante , dove le 

 diverse opinioni che dal basso considerate ci apparivano discordi e lottanti, 

 si compongono in un solo ed armonioso sistema. Per significar meglio il 

 mio concetto sotto un simbolo matematico dirò, che così l'ecletismo non 

 risulta nò da una somma di più sistemi, nè da una sottrazione fatta su 

 ciascuno del buono che può contenere , ma piuttosto dalla elevazione ad 

 una potenza superiore nella quale le radici contrarie o neganti diventano 

 positive. 



Ma lasciamo oramai la troppo faticosa erta della speculazione per 

 discendere nell'amena piaggia dei fatti. 



