38 DISCORSO SULLA STORIA DELl/ERMENEUTICA EGIZIA ECC. 



nostro defunto è pure detto intendente delle terre di mezzanotte. Da tulio 

 questo appare che le due steli furono tratte forse dalla medesima sepol- 

 tura d'Abido , come dice il signor Frisse ( trouvé également à Abydos 

 peut-étre dans la méne tombe), ciò fu perchè vi era legame di parentela 

 tra questi due defunti che avevano i primi gradi nella Corte del medesimo 

 re : e si conferma sempre più l'opinione , che delle due steli , l'una con- 

 tenga il prenome , e l'altra il nome del sovrano. 



Osservazione seconda sulla forma letteraria. 



Veniamo ora alla forma letteraria. Questo genere d' iscrizioni nelle 

 quali il defunto s' indirizza a tutti gli uomini è mollo comune nei tempi 

 più antichi , e lo troviamo nella iscrizione sulla tomba d'Ahmes tradotta 

 e commentata da De-Rougé. Infatti nella seconda linea è scritto : « lo 

 » parlo a voi genere umano intiero , io vi do a leggere i conti delle mie 

 » azioni: io sono stalo onorato della collana d'oro ecc. ecc. ». Qui pro- 

 segue narrando i casi della sua vita. 11 signor De-Rougé così osserva a 

 questo punto ( pag. 58 ) : u Cette sorte d'exordc , par une allocution 

 » directement adressée aux hommes , se rencontre assez souvent, et dans 

 » des termes analogues. Au lieu de l'expression generale ó vous tous , 

 » hommes ! on trouve des énumérations fort curieuses. Les auteurs des 

 » inscriptions s'adressent spécialement aux classes instruites qui liront 

 » leur ouvrage ». 



Ecco qui varii esempi. Il primo tratto da una stele del museo di 

 Leida V, 14 dice così : « Ah! docte omnis, scriba omnis, sacerdos omnis, 

 » Heb omnis qui transeunt ante sepulchrum hoc etc. ». Un altro tratto 

 della stele V, 2 del medesimo museo dice : 



« Ah ! viventes prineipes qui estis in ministeriò Osiridis inferni et 

 » Tapheru domini Toser (regionis) prophetae omnes, sacerdotes omnes, 

 « prophetissae , canlores, cantalriees , Chennu, Chen-t-u ( foeminae ) ho- 

 » mines omnes ». 



Un terzo esempio pure del museo di Leida, stele V, 2, porta: 



u Ah! magnates, senes, iuvenes , homines omnes, puri omnes, splen- 

 » dentes omnes , dico vobis quid contigerit mihi etc. ». 



Un quarto esempio si può vedere nella stele n.° 256 1 del catalogo 

 francese dell'egregio professore Migliarini ( Indication succinte des mo- 

 numents égyptiens , Florence 1859), della quale gentilmente m'inviava 

 un fac simile. L' iscrizione così comincia : 



