38 DISCORSO SULLA STORIA DELL'ERMENEUTICA EGIZIA ECC. 



nostro defunto è pure detto intendente delle terre di mezzanotte. Da tulio 

 questo appare che le due steli furono tratte forse dalla medesima sepol- 

 tura d'Abido , come dice il signor Prisse ( trouvé egalement à Abydos 

 peut-étre dans la meme tombe), ciò fu perchè vi era legame di parentela 

 tra questi due defunti che avevano i primi gradi nella Corte del medesimo 

 re : e si conferma sempre più l'opinione , che delle due steli , l'ima con- 

 tenga il prenome , e l'altra il nome del sovrano. 



Osservazione seconda sulla forma letteraria. 



\eniamo ora alla forma letteraria. Questo genere d'iscrizioni nelle 

 quali il defunto s' indirizza a tutti gli uomini è mollo comune nei tempi 

 più antichi , e lo troviamo nella iscrizione sulla tomba d'Ahmes tradotta 

 e commentata da De-Rougé. Infatti nella seconda linea è scritto : « Io 

 » parlo a voi genere umano intiero , io vi do a leggere i conti delle mie 

 » azioni: io sono stato onorato della collana d'oro ecc. eec. ». Qui pro- 

 segue narrando i casi della sua vita. 11 signor De-Rougé così osserva a 

 questo punto ( pag. 58): « Cette sorte d'exorde, par une allocution 

 » directement adressée aux hommes , se rencontre assez souvent, et dans 

 » des termes analogues. Au lieu de l'expression generale ó vous tous , 

 » hommes ! on trouve des énumérations fort curieuses. Les auteurs des 

 » inscriptions s'adressent specialement aux classes instruites qui liront 

 » leur ouvrage ». 



Ecco qui varii esempi. Il primo tratto da una slele del museo di 

 Leida V, 14 dice così : « Ah! docte omnis, scriba omnis, sacerdos omnis, 

 •>) Heb omnis qui transeunt ante sepulchrum hoc etc. ». Un altro tratto 

 della stele V, 2 del medesimo museo dice : 



« Ah ! viventes prineipes qui estis in ministeriò Osiridis inferni et 

 » Tapheru domini Toser ( regioni») prophetae omnes, sacerdotes omnes, 

 « pi'ophetissae , cantores, cantatrices , Chennu, Chen-t-u (foeminae ) ho- 

 » mines omnes ». 



Un terzo esempio pure del museo di Leida , stele V, 2 , porta : 



u Ah! magnatesi senes, iuvenes , homines omnes, puri omnes, splen- 

 » dentes omnes, dico \obis quid contigerit mihi etc. ». 



Un quarto esempio si può vedere nella stele n.° 256 1 del catalogo 

 francese dell'egregio professore Migliarini ( Indication succinte des mo- 

 numents égjptiens , Florence 1859), della, quale gentilmente m'inviava 

 un fac simile. L' iscrizione così comincia : 



