DI P. C. ORCURTI 4 1 



degli Dei. In altre iscrizioni si augurano « doni di fiori , l'andare e 

 » venire nel sepolcro , ossia nella regione di Rouen » . Inoltre vi ha 

 una formola che spesso ritorna , la quale dice che si conceda al defunto 

 « splendore nel cielo , potenza sulla terra , e la giustificazione nelYher- 

 » rader (oppure la regione degli Dei) ». Ma ciò che più di tutto ci 

 convince è quella frase che riassume il loro concetto. Poiché dopo l'e- 

 numerazione dei beni materiali , è detto : « migliaia di tutti i beni puri, 

 » la vita divina per mezzo di essi ». Ciò tradotto nel nostro linguaggio 

 significa tutti quei beni puri nei quali consiste la vita degli Dei. Questa 

 frase tratta dalla stele 256 1 del museo di Firenze non ha dopo la par- 

 ticella am alcun pronome : ma in altre steli si trova il pronome su che 

 significa quelli. Nel coperchio poi d'un sarcofago in basalto del museo 

 di Torino dopo le parole , la vita degli Dei , si trova il gruppo wa. 

 Ben considerando la sollecitudine colla quale cercavano gli omofoni nel 

 tempo della XXVI dinastia alla quale appartiene questa iscrizione , si 

 spiega facilmente quel gruppo , interpretando che abbiano posta la barca 

 wa per f che è il pronome di terza persona singolare. Chi poi persistesse 

 in voler credere materiali le credenze degli Egizii , ben potrebbe disin- 

 gannarsi riflettendo ai tre simboli che adoperavano per significare l'anima, 

 cioè l'ariete, l'incensiere, l'uccello a testa umana. Quindi s'accorgerà che 

 la durata del corpo era ricercata come mezzo senza di cui non potevano 

 ottenersi le trasformazioni : ma non già come se fuori di questo non 

 avessero alcun concetto della vita futura. 



Osservazione quarta. Sulle idee morali degli Egiziani. 



Che se vogliamo persuaderei che l' incivilimento egizio andava più oltre 

 delle idee materiali , sarà utile l' indagare quali fossero le loro idee di 

 moralità. E queste ben facilmente ci appariscono dalle iscrizioni dove si 

 lodano le virtù dei trapassati. Grande lode merita il Cristianesimo perchè 

 condannando gli odii che disgiungevano le varie membra del genere umano, 

 tutte le congiungeva coll'amore e colla carità, Per questo principalmente 

 apparve superiore al paganesimo greco-romano. Or bene raccogliamo alcune 

 iscrizioni egizie , e ci vedremo enumerate tra le azioni buone le opere di 

 misericordia quasi colle medesime parole eolle quali sono raccomandate 

 ai Cristiani. Nella nostra stele è detto : « ho dato del pane agli affamati , 

 » delle vesti ai nudi ». Nella stele recala tra i monumenti del sig. frisse, 

 Serie II. Tom. XX. 6 



