DI AMEDEO PEYRON IOO 



soltoinlendere la società, tirandola giù dall' inscrizione latina. Inoltre 

 Cleone offre l'ara ad Esculapio per essere stato risanato , e la grazia 

 ottenuta essendo a lui affatto speciale, non intendo come il sodalizio 

 partecipasse al compimento del volo. Per le quali cose io riferisco il 

 Ttp6<srcrj<j.<x. al Dio slesso ' A 9xXljnt&) poc' innanzi nominato. Per dichiarare 

 questo ordine e prescrizione del Dio io rni varrò di Aristide. 



Questo retore, che si gloriava di essere fervente adoratore del dio 

 [SspansvTYìg rou 'AaxXrj;«ou (i)], che ninna cosa o grande o piccola non 

 intraprendeva mai senza il consenso del Dio (2), ed aveva per ordine di 

 lui preso a scrivere i suoi sogni, dei quali aveva già empiuto la bagatella 

 di trecento mila versi (3), questo retore, io dico, è classico quando si 

 tratta d'Esculapio, e merita di essere consultalo nei suoi Sermoni sacri, 

 tutti composti in onore del dio salutare. Or bene Aristide ci insegna, 

 che Esculapio soleva rivelare i suoi farmachi talora in visione e talora 

 con parole [ree p.h otysi, xà §è xaì- Xo'yco] (4). Al primo modo di rivelazione 

 allude la presente iscrizione presso Grutero Asclepio P. Xelius Polio vi su 

 monitus posuit (5). Al secondo modo io attribuisco il nostro y.y.rà npóorcxyfia. 

 Infatti Aristide sovente col verbo npoaxaaa&iv annunzia ciò che il Dio gli 

 aveva comandato (6), col sostantivo np&arixyfia il comando stesso (7), e 

 coli altro npoctaoici zov 3scu esprime quanto egli eseguiva per ordine del 

 Dio (8). Che più ? Egli in sogno, credendo d'aver compiuto la prescri- 

 zione, gridava (J.éyag 6 'AoKhtimog, rer&sarat ti npótjvocyfia è grande Esculapio, 

 la prescrizione è compiuta (9). E voleva dire così : ho compiuta la pre- 

 scrizione colla quale mi ordinasti il metodo di cura ed i farmachi. Sono 

 risanato. Sei grande, o Esculapio. Di questi mandati esprimenti ciò che 

 volgarmente chiamiamo la prescrizione ossia ricetta del medico, io cito 

 come esempio il frammento d'un marmo presso il Grutero, che contiene 

 parecchie di tali ricette ricevute da Esculapio , e state per minuto descritte 

 sulla tavola votiva dai risanati (10). Tal marmo era un vero ricettario. 



(1) Adii Aristidis opera ed.Jcl/b. Oxonii 1722, tona. I, pag. 279. 



(2) Pag. 345. 



(3) Pag. 291. 



(4) Pag. 334. 



(5) Gruteri Inscript. ed. Graevin Arrisici. 1707, pag. lxx. 7. 

 (G) Pag. 39, 274, 302, 308, 311, 310, Sii , 320, 328 ecc. 



(7) Pag. 323, 354 ecc. 



(8) Pag. 331. 



(9) Pag. 292. 



(10) Gruteri Inscript. pag. L\X1 



Serie IT. Tom. \\. r4 



