PER G. GORKESIO 12*] 



nella breve memoria che s' intitola : Notizia d una sconosciuta edizione 

 piemontese delle Eroidi di Ovidio del secolo XV, e pubblicata nel Volume 

 XXIX degli atti dell' Accademia. Il libro di cui qui ragiona il Gazzera , 

 venuto alla R. biblioteca dell' Università di Torino dall'antico monastero 

 di Bobbio, i cui codici con tanta dottrina e sagacilà di critica descrisse 

 ed illustrò il Peyron, è il solo esemplare che si conosca dell'edizione delle 

 Eroidi d'Ovidio fatta dal Glim. Il Gazzera rintracciò e cercò di deter- 

 minare la data di tale edizione, e per tutti quegli indizi che sa discernere 

 un occhio esercitato in tali sludi , stabilì con sufficiente certezza che quel- 

 l'edizione del Glim debbe aver pi-eceduto l'edizione delle Eroidi che fecero 

 in Mondovì il Mattia d'Anversa ed il Corderò nel febbraio del i4;3, e 

 che oltre all'essere l'edizione principe delle Eroidi , ella s'attiene e si con- 

 forma al testo d'un ottimo codice antico , copioso di varie e buone lezioni. 



Nel 1824 volle il Gazzera esercitare il suo ingegno e la sua critica 

 sopra un tema appartenente ad un altr' ordine di studi , e pubblicò nel 

 Volume XXIX degli atti dell Accademia una Memoria , il cui titolo è : 

 Applicazione delle dottrine del signor ChampolUon minore ad alcuni mo- 

 numenti geroglifici del Regio museo Egizio di Torino. Era recente allora 

 la fama della scoperta del Champollion sul sistema di scrittura praticato 

 dagli Egiziani , e composto , secondo ch'egli dimostrava , di tre diversi 

 elementi adoperati tutti e tre insieme ma con varia ed inegual misura , 

 il fonetico cioè , il figurativo ed il simbolico. Tale scoperta venne descritta 

 e divulgata con grande lucidità d'esposizione dall'illustre Francesco Arago, 

 e fu riputata come la chiave che doveva schiuder l'adito ali interpretazione 

 dei monumenti egizi. 



Il Gazzera prese ad esporre nello scritto qui menzionato i nuovi prin- 

 cipii scoperti e promulgati dallo Champollion e volle farne prova nell' inter- 

 pretazione d'alcuni monumenti del Museo egizio di Torino. Dopo il continuo 

 progredir che han fatto in questi ultimi quarant anni gli studi filologici ed 

 archeologici , quel lavoro del Gazzera non ha ora più certamente pregio 

 di novità scientifica ; ma ei dimostra per altro come il Gazzera concorresse 

 volonteroso coll'opera sua al progresso delle singole parti di quella scienza 

 che più gli era cara , e con quanto favore egli accogliesse e s'adoperasse 

 a diffondere le scoperte ed i trovati scientifici che ei giudicava importanti 

 ed utili. 



Dopo quel discorso sopra l'antichità egizia ritornò il Gazzera al sog- 

 getto costante de' suoi studi, alla bibliografìa, e scrisse poco distanti di 



