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intromessi, come al tempo di Carlo III, nella contesa. Emanuele Filiberto 

 per fortificarsi coll'aiulo dei cattolici rinunziò a Romont, e dopo di ciò 

 venne stipulata la lega generale con Friburgo e gli altri cinque Cantoni 

 cattolici, festeggiata a Torino nel settembre del 1 5^8 e solennemente 

 giurata nel duomo. Si fu in quest'occasione che Emanuele Filiberto formò 

 la compagnia degli alabardieri svizzeri per sua guardia ordinaria. 



I trattati di Losanna e di Thonon segnarono verso la Svizzera quei 

 confini che lievemente modificati nel i8i5 durarono in sino ai giorni nostri. 



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Più vasti pensieri agitarono Carlo Emanuele I, principe di arditi e 

 smisurati concetti, dei quali la maggior parte, appunto per essere senza 

 misura, non ebbe felice riuscimento. 



Avendo agognata la Provenza, la Lombardia, il Monferrato, Genova, 

 la corona di Francia, la corona imperiale, e, se la fama non mente, 

 anche la tiara, non è maraviglia se accesamente procedesse nelle cose 

 degli Svizzeri. 



Fino dal i582 per mezzo del capitano Maurizio Bertingel e del luogo- 

 tenente Lanche avea tenuto pratiche in Ginevra, cui Emanuele Filiberto 

 negli ultimi anni del viver suo, come si è detto, avea di nuovo rivolte 

 le mire. A tal fine Bernardo di Savoia, signore di Racconigi, erasi con 

 due mila uomini condotto segretamente a Ripaglia; di là dovea penetrare 

 nella città per la porta di S. Gervasio, custodita dal luogotenente Lanche. 

 Il 1 3 di agosto i nostri giunsero a Ternier, e la notte appresso doveasi 

 operare il colpo. Ma il Lanche erasi indettato con monsignore di Racconigi 

 col solo fine di scovarne i disegni e rivelarli ai Ginevrini. Questi perciò 

 stavano in arme, e mediante sortite a tempo fatte avrebbero debellate le 

 truppe ducali, che in poco numero e credendo di andare a certa vittoria 

 poco sarebbero apparecchiate a battaglia. Già eransi mossi i nostri ed 

 approssimati a Ginevra , quando le guide , che ginevrine erano , disparvero. 

 Il generale entrò in sospetto, si fermò e mandò a riconoscere la piazza. 

 Scoperto l'inganno , ordinò la ritirala dopo qualche vana dimostrazione. 



Altra via tentò allora Carlo Emanuele I , e si rivolse al papa. Sisto V 

 parea disposto a prestargli orecchio ed aiuto, trattandosi di ricuperare alla 

 religione cattolica la sede principale del calvinismo. Ma Francesco Fabbri, 

 vescovo di Cava nel regno di Napoli, tanto si adoperò presso il pontefice, 



