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APPUNTI SULL'ELLENISMO NELLA PORSIA ARCAICA LATINA 



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Triphallus, Tunicularia. Il Ribbéck (1) ha citato le furiti probabili, che è inutile qui 

 riferire. S. Gerolamo (2) ricorda di Nevio specialmente la qualità di comico ed infatti 

 molto più numerosi sono i frammenti di commedie, di quelli di tragedie (3). Scrive 

 Orazio (De art. poet., v. 285): 



Nil intemptatum nostri liquere poetae 

 Nec minimum memore decus vestigia Graeca 

 Ausi deserere et celebrare domestica f'acta, 

 Vel qui praetextas vel qui docuere togatas. 



Ma di che genere ed. entro quali limiti si svolse l'indipendenza artistica di Nevio? 

 La leggenda e la storia di Roma presentavano, non è dubbio, fatti eroici e gloriosi 

 pari o superiori a quelli greci. I titoli delle preteste neviane sarebbero secondo il 

 Ribbeck (4): Clastidium, Romulus e Lupus, che alcuni erroneamente vorrebbero rite- 

 nere come due nomi diversi della medesima tragedia (5). Nel Clastidium, come per 

 primo ha supposto il Haupt (6), era trattato probabilmente un avvenimento impor- 

 tante della lunga e sanguinosa guerra, quello in cui il console Marco Claudio Marcello 

 uccise il condottiero degli Insubri, Virdomaro e conquistò lo spoglie opime (a. 222 a. C). 

 La pretesta fu forse rappresentata nel giorno del trionfo. Alcuni e, tra gli altri, il 

 Soltau, giunsero al punto di far risalire alla elaborazione drammatica di Nevio la 

 leggenda di Romolo e Remo. Pur tenendo come dimostrato (7) che il mito di Romolo 

 s'era formato molto tempo prima di Nevio e che nella sua sostanza è completamente 

 indipendente da quello di Tiro e Salmoneo, che fu trattato da Sofocle, tanti essendo 

 i contatti tra i due miti non si può escludere che la tragedia greca abbia influito 

 sulla pretesta del poeta campano. La scena del riconoscimento di Romolo e Remo, 

 quali tigli di Rea Silvia, per mezzo della cuna in cui sono stati esposti da bambini, 

 che Faustulo ha conservato gelosamente e porta poi ad Alba per farli riconoscere, scena 

 questa che è bene descritta nel racconto di Fabio Pittore, come è ci tramandato in 

 Dionisio e Plutarco (8), trova riscontro nella Tiro di Sofocle in cui, precisamente 

 con la cuna, si provocava il riconoscimento (9). 



La tecnica formale della praetexta doveva coincidere con quella della tragedia 

 imitata dai Greci; anche in essa canticum e deverbium dovevano costituire le due parti 

 fondamentali. 



Che Nevio abbia composte anche delle togate è incerto, sebbene almeno la Tuni- 

 cularia sembri, nei frammenti, commedia di soggetto latino. Il Leo osserva come 

 il tono di 7iccQQi]oia, che il nostro autore pare abbia assunto, implichi una certa 



(1) FCR\ ,.. 5 sgg. 



(8 S. a. 1816 --= 201 a. Cr. (2 p. 125 Sch.ì. 



(3) Nelle commedie ricorrono i tipi della commedia media e nuova, parassiti, soldati millan- 

 tatori, giovani prodighi, padri severi, ecc., ecc. I poeti, che possono essere stati imitati, sono Auti- 

 fane, Alessi, Difilo, Filemone. Menandro. 



(4) FTR\ p. 321 sgg. 



(5) Di ciò ho discusso in Eiv. di FU., 1912, p. 444 sgg. 



(6) Opusc, I, p. 189. 



(7) Ho cercato di dimostrare ciò nella ricerca già sopra citata. 



(8) Cfr. De Sanctis, Storia dei Romani, 1, p. 214. 



(9) Nauck, FTG. 2 , p. 272 sgg. 



