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M. LENCHANT1N DE GUBERNATIS 



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libertà possibile solo con una notevole indipendenza dai modelli attici e realizzabile preci- 

 samente con la togata, ' der Hariolus, osserva il dottissimo filologo (1), mussgeradezu 

 auf romischen Boden versetzt gewesen sein: denn wo sonst konnte eine Person des 

 Stiiekes auf die Frage qitis iteri apud te? antworten: Proenestini et Lanuimi hospites. 

 Er (Naevius) bat ohne Zweifel die togata vorgebildet und, wie es scheint, schon 

 einzelne togatae wie einzelne praetextatae geschrieben n . Ma siamo sempre nel campo 

 delle ipotesi. In ogni modo almeno nelle preteste noi ritroviamo non solo la semplice 

 traduzione, ma una imitazione un po' più indipendente. Siccome la trama del dramma 

 e l' intrigo poco si differenziavano da quelli del dramma gioco, tutta l'originalità 

 consisteva in ciò, cbe l'azione invece di svolgersi in Grecia, si svolgeva in Italia e 

 gli uomini invece di essere greci erano italiani. 



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Già innanzi negli anni, Nevio prese a scrivere l'opera sua maggiore, il Bellum 

 Punicutn, per cui Cicerone non nascondeva la sua ammirazione, dicendo cbe quell'epos 

 primitivo quasi Myronis opus delectat. Era scritto in saturati e non si riduceva ad 

 esporre il solo avvenimento, da cui s'intitolava, ma risaliva alle origini di Roma sino 

 ad Enea. La morte pietosa di Bidone, come è narrata da Virgilio, suppone un'ela- 

 borazione poetica che si vorrebbe far risalire sino al poeta campano, il quale avrebbe 

 dato maggior attrattiva al racconto, ispirandosi alla erotica alessandrina. In realtà 

 ben poco sappiamo riguardo al modo con cui Nevio ha rappresentato l'infelice amante 

 di Enea. In uno scolio danielino ad Aeri. IV 9 leggiamo: Anna soror cuius filiae fuerint 

 Anna et Dido Naevius dicit. 11 Maass ha congetturato (2) che la narrazione dei Fasti 

 di Ovidio (3) sulla fine di Anna risalga a Nevio. Questa ipotesi è combattuta dal 

 Heinze (4). approvato dallo Schanz (5). con la considerazione cbe il poeta non aveva 

 nessun motivo di trattare, della sorte toccata ad Anna ed inóltre che tutto questo 

 racconto avrebbe servito ben male al proposito di considerale la guerra punica come 

 suscitata dallo spirito di vendetta del popolo di Didone contro il tradimento di Enea. 

 Ma noi ignoriamo se Nevio abbia o no motivato la guerra punica con l'odio dei 

 Cartaginesi contro i discendenti di Enea, e, d'altra parte, lo scolio, sopra citato, mi 

 pare possa indurre a credere che il poeta si sia fermato con compiacenza sui fatti 

 concernenti Anna, perchè, in caso diverso, non avrebbe avuta nessuna necessità di 

 ricordare che aveva avuto due figlie. Quando la leggenda di Enea sia passata nel 

 Lazio non è possibile stabilire con precisione, ma è certo che il racconto sostanzial- 

 mente concorde sulla venuta dell'eroe, si ritrovava già alla fine del V secolo od al 

 principio del IV, in tre scrittori, Ellanico di Mitilene, Damaste di Sigeo ed Agatocle 

 di Cizico. Ma la leggenda era assai diversa da quella che venne poi adottata dagli 



(1) Plauti». Foraeh., p. 83. 



(2) Commetti, mylhogr., Gryph., 1886, p. xvn 

 (8) III. 545 sgg. 



^4) Heinze. Vir./ils epische Technik, p, 114. 

 15) GdrL., I, 1, p. 67. 



