59 APPUNTI sull' ellenismo nella poesia arcaica latina 447 



Irritato perchè Lucilio si occupasse dei fatti suoi, l'avversario continuava 



(vv. 1019, 1020): 



Quid tu istuc curas, ubi ego oblinar atque voluter? 

 Quid servas quo eam, quid agam? quid id attinet ad te? 



Orazio, nella già lodata satira quarta, indicava quali fossero precisamente le per- 

 sone che temevano tanto il dente della satira: 



Quemvis media erue turba: 

 Aut ob avariti am aut misera ambitione laborat. 

 Hic nuptarum insanit amoribus, hic puerorum ; 

 Hunc capit argenti splendor, stupet Albius aere; 



Omnes hi metuont versus, odere poetas (1). 



Sempre, aggiungeva colui, che Lucilio aveva colpito, il poeta satirico medita il danno 

 altrui e schizza veleno come uno scorpione ed attende al varco la vittima, come 

 una trappola tesa (v. 1022): 



Hic ut muscipulae tentae atque ut scorpios cauda 

 Sublata (2). 



Ma il poeta satirico, oltre ad essere insopportabile e odiato, non può trarre alcun 

 frutto dalle sue malvagità (v. 1021): 



Quod tu (nunc) laudes culpes, non proficis bilum. 



Ma poi prendeva la parola Lucilio e diceva (v. 1026)': 



Omnes formonsi, fortes tibi, ego inprobus. Esto. 



e, senza mostrarsi troppo addolorato per il concetto che di lui aveva l'avversario, 

 si disponeva a confutarlo (v. 1027): 



Summatim tamen experiar rescribere paucis. 



Analogamente Orazio (Serm. I, 4, 38) dava principio alla sua risposta così: 

 Agedum, panca accipe contro. Lucilio cominciava col dire di non voler essere consi- 

 derato come un uomo (v. 1028) cui sua conmittunt mortali claustra Camenae. Ad inter- 

 pretare così questo verso m' induce un passo della satira 4 del libro I di Orazio 

 che, senza dubbio, deve essere ispirata a quella di Lucilio che esaminiamo. Dice 

 adunque Orazio (v. 39 sgg) : 



Primum ego me illorum, dederim quibus esse poetis, 

 Excerpam numero (3) ; 



(1) Serm., I, 4, 25 sgg. 



(2) 11 Marx ha opportunamente confrontato un passo di Demostene (in Aristog., A, 52): noQevezat 

 óià Trjg àyoQ&g &aneQ è%it; fj oxoQJiiog //p^àj rò xévtpov. Orazio scriveva Serm., II, 1, 44: At ille Qui 

 me commorit (melius nòti tangere, clamo), Flebit et insignii tota ntntabitur urbe. 



(3) Una acuta, ma non accettabile interpretazione dà il Cichorius (p. 205), secondo il quale colui 

 cui sua conmittunt claustra Camenae sarebbe Accio. Plinio dice [N. H.. XXXIV, 19: notatimi ab aneto- 

 ribus et L. Accium poetam in dimenar um aede maxima forma xtatuam sibi posuisse; ma nessuna 

 ragione evidente ci spinge a riconoscere nel v. 1028 una allusione ad Accio. 



