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Eichard Hesse, 



wieder mit aller wtinscheiiswertlien Klarheit hervorgehoben: »Welcher 

 Art immerhin die Wahrnehmungen sein mögen, welche durch solch 

 höhere Organe vermittelt werden, so können sie doch nur auf dem 

 Boden einer indifferenten Empfindung entstanden sein.« Aber er fährt 

 fort »unter successive erfolgter Änderung der Qualität ihres Empfindungs- 

 vermögens.« »Wenn sie (die Sinneszelle) vorher noch verschiedene 

 Reize empfing, so wirken jetzt nur gewisse derselben, das betreffende 

 Organ bietet eine specifische Energie.« 



Die Art wie GtEGEnbaur hier von der specifisohen Energie eines 

 Sinnesorgans spricht, ruft gewisse Bedenken wach. Sie soll ent- 

 stehen »unter successive erfolgter Änderung der Qualität des Em- 

 pfindungsvermögens«. Aber können wir uns denn denken, dass ein 

 indifferentes Sinnesorgan keine specifische Energie habe, dass es den 

 einen Reiz so, den andern anders beantworte? Dann hätten wir ja 

 ein Wechselsinnesorgan im Sinne Nagel's (1894); ein solches kann 

 man zwar nicht schlechthin als unmöglich bezeichnen, wohl aber als 

 unvereinbar mit den derzeitigen physiologischen Orundanschauungen. 

 Seitdem Hering (1884) und Verworn (1901J Jon. Müller's Lehre 

 von den specifischen Energien der Sinnesorgane erläutert und vertieft 

 haben, nehmen wir an, dass alle lebendige Substanz ihre specifische 

 Energie hat, die sich zwar vielleicht modificiren kann im Laufe der 

 Entwicklung, die aber nicht erst erworben werden muss. »Es ist 

 das angeborene Vermögen, die specifische Energie der lebendigen 

 Substanz der Leber, Galle zu bereiten, wie es die specifische Energie 

 der Substanz des Haarkeims ist, den hornigen Stoff des Haares zu 

 bilden« (Hering p. 119). »Alle lebendige Substanz besitzt eine speci- 

 fische Energie im Sinne Johannes Müller's, denn innerhalb ge- 

 wisser Grenzen rufen ganz verschiedenartige Reize an der gleichen 

 Form der lebendigen Substanz die gleichen Erscheinungen hervor, 

 während umgekehrt der gleiche Reiz an verschiedenen Formen der 

 lebendigen Substanz eine ganz verschiedene und für jede Form cha- 

 rakteristische Wirkung erzielt« (Verworn p. 497). Die Erregung, 

 die in dem Nerven eines indifferenten Receptionsorgans geleitet wird, 

 ist stets von der gleichen Art, welcher Art auch der Reiz sein mag, 

 der sie hervorruft; nur haben wir für diese Qualität der Erregung 

 keinen Namen, da uns Menschen solche indifierenten Sinnesorgane im 

 engeren Sinne abgehen, d. h. solche, die normaler Weise ver- 

 schiedenen Reizen zugänglich sind. 



Wir dürfen also nicht von specifischen Sinnesorganen im Gegen- 

 satz zu indifferenten reden, wie 0. und R. Hertwig (1878), und 



