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forse non verrà mal tempo ( come fino ad ora certamente non 

 venne) in cui l'aperta sincerità, la quale è anche virtù rara fra 

 uno ed altr'uomo , diventi virtià quotidiana nelle correlazioni fra 

 una ed altra signorìa ; e coloro che predicono o sperano l'età 

 dell'oro pei tempi venturi sono nè più nè meno nell'errore di co- 

 loro che hanno potuto crederla pei tempi passati. 



Ritornando intanto in via io non posso lasciar di mei'avigliarmi 

 nel pensare che in sì lunga serie d'anni, uomini tanto diversi d'ori- 

 gine e d' indole , governandosi sempre con principj uniformi , pren- 

 dendo tutti dello stesso spirito , e fer-mando per così dire i loro 

 pensieri alla medesima àncora , sieno pervenuti a sohdare lui'opera, 

 che lavoro di molti potrebbe parere divisamento di un solo. La 

 qual cosa non così dee recar stupore , quando nelle famiglie dei 

 i-egnanti veggonsi religiosamente osservate le medesime politiche 

 tradizioni: giacché l'educazione e l'impero stesso delle natux-ali affe- 

 zioni ne perpetuano d'uno in altro regno il rispetto. Ma dee cer- 

 tamente tal cosa pai'ere osservabile in uomini non legati fra essi 

 da alcun vincolo naturale, e chiamati ordinariamente a succedersi 

 l'uno all'altro in età grave , quando cioè le grandi imprese costano 

 maggiormente , e le imprese stesse minori si fanno tiepidamente , 

 e come il volgo suol dire a lascia podere. 



Pure questi uomini, molti dei quali possono gloriosamente esser 

 citali sopra gli altri quali esemplai'! di valentissimi uomini di stato, 

 non d'altra classe per l'ordinario furono tolti che dalla classe degli 

 uomini per professione studiosi ; e molti di essi abbandonando il 

 chiostro e i libri , come Cincinnato avea lasciato il suo podei*etto , 

 x'iempirono in bi-eve tempo il mondo di loro fama, e ne tennero 

 vigorosamente nelle mani i destini. 



Fra i libri adunque non si corrompe la vigoria nativa dell'animo; 

 e ben lungi dal poter dire che la coltura delle scienze e delle 

 lettere serva d'incomodo e di disajuto alle virtù politiche, d'uopo 

 è confessare, che chi è da molto tale rimane anche nel rivolgere a 

 quegli studj tutto il suo animo. 



