NOTE PETRARCHESCHE DESUNTE DALL'ARCHIVIO VATICANO 



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menterà quel momento con parole cosi vive ed efficaci, i consigli che il fratello gli 

 aveva lasciato, da farci pensare che le parole di Gerardo siano state pronunciate nel 

 momento supremo del distacco. Francesco nei primi anni del ritiro del fratello non ebbe 

 con lui relazione, ma si recò poi a visitarlo a Montrieux nella primavera del 1347 (1). 

 Il Cochin studia in una speciale appendice (2) la data dell'ingresso di Gerardo in mona- 

 stero, ed esamina singolarmente le lettere di Francesco, le quali accennano a questo. 

 In Fornii., XVI, 9, del 28 aprile 1353, si dice che Gerardo da un decennio era in 

 convento: parrebbe adunque che il suo ingresso colà si dovesse collocare al 1343. 

 In Farti., XVII, ep. 1, del 7 novembre, e secondo ogni probabilità dell'anno mede- 

 simo 1353, Francesco precisa ancor meglio il tempo fino allora passato a Montrieux 

 " vix dum piene decennio „. Anche il Cochin riconosce che queste lettere depongono 

 per l'anno 1343 , ma poi esaminando Fani., X, ep. 3 e Sen., XV, ep. 5, ancorché 

 confessi che di queste due lettere la data è incerta, pur finisce per convincersi che 

 sia meglio far risalire al 1342 la monacazione di Gerardo. 



Adesso mi balza fuori un documento, che, nel mentre assicura un nuovo dato 

 biografico su Gerardo parlando di un suo officio finora affatto sconosciuto, termina 

 anche la questione della data e la segna al 1343. 



Il documento si trova fra le Supplicationes indirizzate a Clemente VI. Questa 

 serie di documenti è di grande importanza: i più svariati argomenti passano sot- 

 t'occhio al lettore che scorre i ventidue volumi in cui stanno distribuite le suppliche 

 del tempo di quel pontefice : non si tratta soltanto di questioni private . ma abba- 

 stanza di sovente si trovano qui indicati e svolti più 6 meno numerosi, fatti d'ogni 

 parte della Cristianità. Il benedettino U. Berbere (3) si occupò delle suppliche di 

 Clemente VI, per rispetto al Belgio. Nella introduzione egli discorre con molta dot- 

 trina del modo con cui le suppliche si compilavano e in generale di tutte le forma- 

 lità giuridiche che le accompagnavano. Pur troppo, non abbiamo le suppliche dei 

 papi anteriori a Clemente VI; ma la serie che da quest'ultimo papa si inizia, giungo 

 fino a Pio VII ed abbraccia nient'altro che 7011 volumi. La pubblicazione del 

 Berlière mi riuscì utile per diverse maniere, e fin dal caso presenta me ne avvan- 

 taggiai per spiegare la sigla R, che segue alla formula di concessione. Il Berlière (4) 

 avverti che la lettera maiuscola, varia per i diversi papi, ma costante per ciascuno 

 di essi, la quale chiude per tale maniera le suppliche, corrisponde all' iniziale del 

 cognome che il papa portava prima della sua elevazione. Clemente VII, che chia- 

 mavasi Roger, adoperava quindi una R. 



Nel volume ora segnato 2 leggiamo una supplica di Gerardo Petracco. Essa 

 sembra un vero e proprio motte proprio pontificio , e ne ha in sul principio la for- 

 mula. Ma a ciò non è da badar troppo, poiché in realtà non è che una supplica alla 

 quale il papa fa seguire una delle consuete formule di concessione. Ciò si rinnova 

 altre volte nelle Supplicationes e non è quindi il caso d'insistervi davvantaggio (5). 



(1) Ivi, p. 66. 



(2) Ivi, p. 197-200. 



(3) Suppliques de Clement VI, Rome, 1906. 



(4) Op. cit., p. xxni. 



(5) Veggasi più innanzi al paragrafo V il motu proprio con cui il 29 ottobre 1346 Clemente VI 

 concesse a Fr. Petrarca un canonicato in Parma. 



