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LEONARDO DA VINCI COME PRECURSORE DELLA EMBRIOLOGIA 



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Julianum Caesar . Aug. Lib. XVII (1). Nemesio, Teodoro Prisciano, l'autore deH'eìoaTujYr) 

 àvcrrojuiKri, Tertulliano, Aezio d'Amida, Filumeno e Paolo d' Egina, segnano un con- 

 siderevole regresso nelle conoscenze delle funzioni della generazione dell'uomo (2), 

 che prendono un nuovo slancio solo presso gli Arabi con Jahiah Ebn Serapion 

 (Serapion senior sive Janus Damaseenus), con Mohamed Ebn Zachariah Abu Bokr 

 Arrasi, conosciuto sotto il nome di Rhazes, con Ali Ben Abbas, con Avicenna, Abul- 

 casis, Abimeron Avenzoar, Averroè e Garibai ben Said, per citare solamente coloro 

 che hanno rivolta una speciale attenzione ai fatti embriologici e ginecologici (3). 



Costantino l'Africano ha preso un posto importante nel trasporto della medicina 

 araba in Europa nel XI secolo, dove le conoscenze ostetriche eran andate diventando 

 scarse ed imperfette, come appare dall'opera di Trottila Curandarum aegritudinum 

 midiebrium ante, in et post partum — e dal deplorevole libro, attribuito ad Alberto 

 Magno, Secreta mulierum (4). 



(1) Hecker, Orìbasius in " Liter. Aimal. der Gesaint. Heilkunde ,. Berlino, 1825,1, pp. 1 e sgg. 

 Il nono libro sopratutto che ha per titolo " Quae ad thoracem visceraque usque ad pudenda per- 



tinent, deque mulierum mOrbis „, contiene alcuni capitoli interessanti. De uteri aflectionibus 

 (capo 43); De uteri inflammatione (50); De vulvae abscessibus (51). 



(2) Si è attribuito il libro di Nemesio (it€pl qpùaeux; àvGpdmou) a Gregorio Nisseno. Quello di 

 Prisciano porta per titolo: Rerum medicarum libri quatuor e nel terzo libro tratta De passionibua 

 mulierum et curis earumdem ad Victoriam. Il sesto capitolo de abortii comincia con queste parole : 

 Abortivum dare nulli fasest. Tertulliano ci ha lasciato un quadro terribile della pratica della embrio- 

 tomia, descrivendo gli strumenti usati, che chiama " tortile temperamentum „., " annulus cultratus „, 

 " hebete unco „, ecc. Si faceva dagli antichi poco caso della vita del feto nel seno della madre. 

 Plutarco nel De placit. philos. s'era fatta questa domanda: * Se nell'utero vi sia un animale „ (V. 15), 

 Platone lo reputa un animale, perche si muove nell'utero e respira. Gli Stoici una parte del ventre ecc. 

 Su Aezio veggasi Hecker, Aetius in " Encycl. Worterbuch der med. Wissenschaften. Berlino, 1828, v. I, 

 p. 511. Su Filumeno e Paolo d'Egina, vedi Siebold, Op. cit., I, pp. 217-232. 



(3) Amoreox, Essai historique et littéraire sur la médecine des Arabes, Montpellier, 1805, oltre alle' 

 note opere del Freind, Ackermann, Sprengel e Haeser. 



(4) Merita di esser nominata la scuola di Salerno, sulla quale cf'r. Mazza, Urbis Salernitanae 

 li-istoria et antiquitas. Napoli, 1681; Jagemann, Geschichte der freien Elitiste und Wissenschaften in 

 Italien. Leipzig, 1779, p. 167; Ackermann, Studii medici salernitani historia. Slendal., 1790. Sulla deca- 

 denza di questa scuola, vedi Petrarca, ltinerar. Syriacum in " Oper. „, Basii., 1581, p. 561. * Fuisse 

 " hic medicin*e fontem fama est, sed nihil est, quod non senio exarescat Su Costantino l'Africano. 

 Trotula e Alberto Magno, cfr. Siebold, Op. cit., I, pp. 294 e sgg. Le dottrine contenute nel libro di 

 Trotula sono assolutamente puerili. Si impara dal cap. 12 " De formatione seminis concepti „, che 

 nel 5° mese il feto comincia ad assomigliarsi al padre o alla madre. Nel cap. 14 si dà il seguente 

 consiglio: la donna lascierà cadere nell'acqua tre goccie di sangue o di latte dal seno destro; se le 

 goccie cadranno al fondo, nascerà un maschio, e viceversa. Il cap. 15 " De regimine praegnantium „ 

 è copiato da Costantino. Il 16° cap. è consacrato al " Regimen parturientis „, e comincia con queste 

 ingenue parole: " Tempore partus imminenti, paret se mulier, ut mox est, obstetrix similiter 

 Vi si consigliano : * remedia quaedam physicalia, quorum virtus est obscura, quae ab obstetncibus 

 " facta proferuntur fra i quali di tenere una calamita nella mano destra, di bere dei liquidi con- 

 tenenti della raschiatura di avorio, di portare delle collane di corallo e quel " album, quod inve- 

 " nitur in stercore accipitris ! „, una pietra trovata nel ventre o nel nido d'una rondine, dell'orina, ecc. 

 Nel trattato attribuito ad Alberto Magno bisogna leggere i capitoli 1-3. De generatione embryonis, 

 De foetus formatione e De influentia planetarum, in cui son contenute le più assurde e superstiziose 

 dottrine. Nel capitolo 9" De exitu foetus ex utero si trova scritto : " Accidit quandoque etiam in partu 

 ' mulieris, quod rumpitur vulva usque ad anuin, ita quod illa duo fo ramina unum fiunt ,. " Hoc 



autem didici a quibusdam mulieribus, quod quando foetus praetendit caput in exitu, tum bene 

 " valet negotium, quia tunc alia membra faciliter sequuntur, et fit partus levis L'autore racconta 



