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LUIGI PARETI 



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indipendentemente dalle attribuzioni regie ; lungo tempo era vissuta la diarchia spar- 

 tana senza occuparsi di cose marittime: la nuova magistratura sorta per supplire 

 ad un nuovo bisogno che prima non esisteva, non cadeva tra le prerogative regie : anzi 

 doveva, come molte altre magistrature sorte in condizioni analoghe, tendere ad avere 

 una vita a sè, indipendentemente dalle cariche e magistrature preesistenti (1). Il 

 che non significa punto che i re fossero esclusi dalle spedizioni di mare: si dovette 

 probabilmente avere dapprima un periodo in cui i re potevano avere anche il 

 comando di mare (il che non implica che fossero navarchi) (2), ma poi coll'aumento 

 di importanza della carica, si dovevano naturalmente delineare due tendenze opposte': 

 dall'una parte i re avranno cercato, specialmente nei casi di maggior importanza, di 

 riunire in 'sè il vecchio comando di terra, che loro spettava, col nuovo di mare: dal- 

 l'altra parte il partito anti-regio avrà cercato di rendere quanto più era possibile 

 indipendente dalla diarchia la nuova carica. Della lotta tra le due tendenze ci resta 

 ancora qualche documento. Le lotte tra Demarato e Cleomene diedero origine (3) 

 ad una legge, secondo cui non potevano andare in spedizione contemporaneamente 

 due re; questa legge doveva anche aver tra le sue conseguenze una limitazione al 

 comando di mare da parte dei re ove la flotta e l'esercito non si proponessero lo stesso 

 scopo. Cosi quando si ha Leonida per terra, si deve avere Euribiade per mare; 

 quando Leotichide comanda la flotta (4), l'esercito di terra è diretto da Pausania ; 

 quando quest'ultimo ottiene il comando, non si combatte contemporaneamente per 

 terra. Altre leggi dovevano limitare ancora l'eleggibilità a navarco; una di esse par 

 esistesse già prima delle guerre persiane, quella della annualità : un'altra ci è ricor- 

 data all'anno 405 (5), quella che impedisce la rielezione a navarco, ma a quanto 

 pare nulla vieta che esistesse già prima delle guerre persiane, e così si spiegherebbe 

 bene come Diodoro relativamente al 405 la dica TTÓTpiov è'6os(6); meno bene ove si 

 ammetta che sia sorta nel periodo tra il 477 e il 430 a, C. (7). Contro gli espe- 

 dienti che concorrevano ad impedire ai re di tenere il comando per mare, una via 

 di salvezza per essi era di cercare di far cadere, come pei comandanti straordinari 

 di terra, cosi pure pei navarchi, l'elezione su qualche membro della famiglia regia. 

 Il 480 segna forse una vittoria del partito contrario, coll'elezione per terra di Eveneto, 



(1) Per questo non accetto la dimostrazione tentata dal Solari, o. c, pag. 6, che in origine la 

 navarchia era di spettanza regia : anche se si ammette che verso il tempo delle guerre Persiane 

 il potere militare non era ancor stato usurpato dagli efori ai re, non ne deriva nulla; poiché ciò 

 ha attinenza non col potere marittimo, ma co] terrestre. 



(2) Cfr. l'esame precedente sui primi cenni ad una marineria laconica: nella spedizione di Samo 

 contro Policrate, pare che il comando toccasse ad un privato, e tale fu pure Anchimolo. — D'altra 

 parte vediamo il re Cleomene valersi di navi. Sicché troviamo a capo della flotta, sì dei privati, 

 e sì dei re: d'altronde è hene notare che nel caso di Cleomene più che di spedizioni marittime, si 

 tratta del trasporto dell'esercito di terra in paese nemico o straniero. 



(3) Erod., V, 75; VI, 64. 



(4) Erodoto, VIU, 131, dice Leotichide OTpoiTnYo;, xaì vaùapxot;. 11 Boerner, o. c, p. 9n. crede che 

 la stessa legge che impediva di aver due volte la navarchia, identificabile secondo lui col nepì rop{ 

 vauàpxoix; vóuiu di cui dice Aristotele, Polii., 11. 6, 22, impedisse anche ai re di essere navarchi. 

 Nulla prova che ciò sia vero, ma che i re non sian mai stati navarchi vedremo meglio in seguito. 



(5) Sbnop., Eli, li, 1, 7; Plut., Lisandro, 7; Diodoro, XIII, 100. 



(6) Diodobo, XIII, 100, 8. 



(7) Niccoi.ini, o. e, pag. 285, n. 6. 



