PAR LEON MÉNABRÉA 65 



continua d'exei'cer librement l'episcopat ( i). Malgré les soins qiie le 

 nouveau possesseur tlu royaume de Bourgogne prenait pour habituer le 

 pays au principe de l'obéissance , il paraìt que la plus grande confusion , 

 le plus grand désordre persistèrent à s'y maintenir, et que là, de méme 

 (|u'en France , en Italie et partout , les guerres privées , gucrres impla- 

 cables , atroces et semblables à l'hydre qui renait de son sang , vinrent 

 dèchirer les cntrailles de la societé. Ce que le clergé comptait en Europe 

 d'hommes eminents en doctr'ine et en sainteté , avait cherche' à remédier 

 à tant de maux en préchant ce qu'on appelait la paix de Dieu , et en 

 formant des associations à l'effet de donner à ce pacte des garanties 

 d'efficacité et d'avenir ; mais la pense'e qui guidait ces pieux personnages 

 était trop absolue , et ils se virent obligés de lui substiluer la tréve de 

 Dieu , qui abandonnait à la force brutale trois jours et deux nuits par 

 semaine ; la chronique du cartulaire de Lausanne nous apprend que 

 révéqiie Hiigues , fils naturel de Rodolphe-le-Fainéant , convoqua à 

 Roraont les archevéques de Vienne et de Besancon, et etablit le premier 

 dans la Buvgundia la tréve dont il s'agit (2). 



A la mort de Conrad, annvee en loSg , les principaux feudataires 

 laiques des contrées subjuranes , essayèrent encore de se soustraire à la 

 domination imperiale et de récupérer leur indépendance ; une scission 

 très-prononcce existait alors entre eux et les évéques, qu'ils accusaient 



(Ti Besson,dans ses Mémoires pour servir à l'Hist. ecch'siast. des dioc'esesde Genève^ de Tarauluise ctr., 

 a conimis, relalivement à l'évèque Théobald, des errewrs essenlielles qu'il est important de rectifier 

 ici , parco quo ces erreurs cn ont fait surgir d'autres sur Uumbert-aux-Blanches-Mains. Cet écrivain 

 place, Théobald avant Everard, tandis qu'en réalité Théobald a élé le siiccesseur de cclui-ci, et n"est 

 méme decedè qu'en 105G environ. Voici l'indication des chartes qui règlent la succession de ces 

 deux prélats : en 1011 Everard fait une donalion à l'abbaye de Savigny (Besson , pr. n." 4}. Peu 

 de (emps aprèset par un acte sans date il fait égaletnent une donation au chapitre de Maurienne. 

 Eu 1025 il assiste au concile d'Anse près de Lyon. Dès lors plus de vestigcs de lui ; Théobald 

 intervieni en 1037 à un acte, par lequel Léger, archevèque de Vienne, accorde le privilége d'asile 

 à l'église des Sts-Apòlres de la ville de Romans. En 1040 il fait une donation au chapitre de 

 Maurienne; les coUectcurs des Documenti, sigilli e monete y rapporlent, mal à propos , cette donation 

 à l'an 1003 cu 1004. Enfin , la huiticme année du règne de l'empereur Henri III, c'est-à-dire 

 en 104G , en 1047 ou en 1054, suivant que l'on compie ce règne depuis l'élection de Henri corame 

 roi de Bourgogne, ou depuis la mort de Conrad, ou dopuis le couronnement de ce rocme Henri en 

 qualité d'empereur, Théobald et Humbert-aux-Blanches-Mains donnent ensemble divers biens audit 

 chapitre de Maurienne : l'ade est erronément telate sous l'an 1007 ou 1008 dans les Doc, sigilli 

 e monete à la fin du R ipporto , p.95. 



{^) L'épitaphe de Ilugues offrait entra aatres ces deux vers: Atque Dei treugam constanti federe 

 sanctam primus constituit, cautius ut potuit {Chron. Laus. c/tart. , p. 31). 



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