I06 DES ORIGINES FÉODALES ETC. 



reconnu n'élre que la iraduction d'une parile de la fameuse epopee 

 allemande des Nibelungs («). 



Walter, fils d'un prince d'Aquitaine, avait eie envoyé fori jeune en 

 olage au trop célèbre Allila , roi des Huns , le fléau de Dieu. Devenu 

 amoureux dune jeune fille, favorite de la reine , il forma, de concert 

 avec elle, le projct de déserter la cour du feroce conquérant ; l'histoire 

 de tout ce que Ics denx amants font pour parvenir à se soustraire à 

 un esclavage insupportable, forme un cpisode assez pathétique ; Walter 

 acquiert successivement au sein des combats une haute répulation ; 

 dégoùte enfin des vanités du monde, il se met à chercher un couvent, 

 doht la règie soit la plus stiicte et la mieux observée. Il portait, à cet 

 eifet, un long bàton garni de grelols , et il l'agilait chaque fois qu'il 

 entrait dans une cglise de moines: si ceux-ci se retournaienl, c'était un 

 signe de relachemcnt et de cui'iosite coupable, et ^^'alter poursuivait sa 

 route. Je ne dirai pas comment ce fantastique personnage se fit religieux 

 à la Novalaise, comment un jour que des brigands avaient dépouillé 

 quelques-uns des serviteurs de l'abbaye, il se rendit en mission auprès 

 de ces larrons, commenca par soulfrir volontairement les mille injures 

 qu ils lui firent essuyer , puis se souvenant soudain de ses anciennes 

 prouesses, se jeta sur une génisse qui paissait non loin de là, lui arracha 

 l os de l épaule, et s'en servant en guise de massue, les assonìma tous; 

 après quoi il rendit l'os à la génisse qui continua à paitre aussi 

 tranquille qu'auparavant. 



On doit aussi rejeler parmi les fables ce que le chi'oniqueur raconle 

 d une persécution que les bons moines de la Novalaise auraient eu à 

 souffrir de la pari des Lombards vers l'an 672 (2), ainsi que du martyre 

 de S'-Juste, dans la vallee d'OnIx (3). La première notion, véritablement 

 liistorique que nous possédions, concernant la fondation de l abbaye de la 

 Novalaise, est celle qui résulte d'une chai te du mois de janvier 726, oìi un 



(1) Od peul consulter à ce sujcl le bel ourraj^e de M. A. Bruce-Wlijle intitulé: f/isloire des 

 langues roinaiies et de Itur lUUrature , depuis ieur origine jusqu'au XIT siede, 1840, chap. IT, l. II. 

 I.e poème talin que le chronìqueur de la Novalaise a analysc et parfois citc (exluellemcut, figure 

 parmi les ms. de la bibliotiièquo du Roi à Paris, n.° 8486; A. Fred. Chrislopiie Fricher en a doooc 

 une ódilion Voycz le Juurual des Savanls, .noùl 1833. 



(9) Mabìlion dans ses Annales Bened., t. Il, lib. 21, a rcfulé par de solides argumcnls ccUc 

 erreur qa'avaient adopléc quclques écrivains modernos. 



(3) Dans sou Pitin. tra<p., documenti n." 4, p. 149, Durandi a réfuté, à l'cyard de la le^'ende 

 de St-Jusle, les allégations des aiitcurs du Chaiturium ulciensis ecctesiae. 



