PAR LÉON MÉNABRÉA iS'J 



ont transtnis sur le compie de ce personnage , que nos chroniques font, 

 suivant leur habitude , regnar glorieusement , tandis qu'à peine sait-on 

 s'il survécut à son pére. C'est à lui quc ces mémes chroniques donnent 

 le sobriquet de Coda, ou La Queue, dont la trivialité disparait sous la 

 piquanle naiveté de l'aventure qui en aarait été la cause. Le chroniqueur 

 suppose que l'empereur Henri III etani à Verone, Amedée alla le trouver 

 nienant après soj aussi belle compaignie de chevaliers et d'cscajers que 

 nul aulire prlnce de Vempire. Il narre le gracieux accueil que lui fit le 

 monarque, et il ajoute : Or ung jour que Vempereur estoit au conseil , 

 le comte Amé hurta a thuys conime il avoit accoustumé de faire. Lors 

 demanda Vempereur que cétoit. Respond ung chevalier : c^cst le conte 

 de Morianne qui maine après luy une grani queue de gens. Laissez-le 

 entrer disi Vempereur, et que sa queue demeure dehors. Ojant le conte 

 ces paroles, respond comme desdaignc - se ma queue iiy entre avec moi, 

 je nj entreraj fa pujs que queue tappelez. - Que dist-il? dist Vempereur. 

 - Il dist, Sire, que se sa queue n^ entre avec luy en votre chambre, il 

 ny entrerà fa. - Laissez-le entrer, dist Vempereur, luy et sa queue et 

 tout ce qui luy plaira. — Et depuys tonte sa vie on Vappella le conte Amé 

 qui maine queue. 



Pour ce qui est de Burchard, deuxième fds d'Humbert-aux-Blanches- 

 Mains, les notions qui nous en restent n'en soni pas moins obscures et 

 incomplètes. En i023 il donna au monastère de S'- André de Vienne 

 l'église de S'-Genis, située dans le comté de Belley sur les bords du 

 Rhóne ; l'ade e'nonce que ce prince avait lui-méme un fils appelé Aymon, 

 et que sa femme se nomnaait Hermengarde (i). Burchard fui enseveli 

 à S'-Genis (2). Aymon vivali encore en io56; car sou seing se trouve 

 au bas d'une charte qui , quoique sans date , n'a pu étre rédigce avant 

 celle année-là (3) ; on ne lui connaìt pas de postérité- 



Ge que nous savons enfin d' Aymon , troisième fils d'Humbert-aux- 

 Blanches-Mains, se réduil à un simple nom (4). On a bien, à la vérité, 

 pi'étendu qu'il fui évéque de Sion (5) ; l'argumenl tire de ce qu'un Aymon 

 évéque de ce diocèse , Aymo sedunensis eps , inlervint avec quelques-uns 



(1) V. ci-de\ant note 2, p. 62. 

 (9) V. noie 2, p. 89. 



(3) V. note 3, p. 68. 



(4) GuichenoD, pr., p. 5 et 6. 



(5) Cibrario, Storia della mon. di Snv., t. I, p. 60. 



