PAR LEON MÉNABRÉA 1 63 



)) où le sort les avait plongés: on voyait parmi eux quelques gens simples 

 » et idiots qui se frappaient la poitrine, comme s'ils eussent entendu 

 » les propres paroles de St-Pierre on de St-Paul. Que dirai-je? nos 

 » concitoyens fascinés, semblables à une violente tempète cu à un tor- 

 1) reni furieux , ou encore à une ourse qui a perdu ses petits, ou enfìn 

 » à une meute de cliiens afiamés, envaliirent, à main armec, les maisons 

 » des prélres, sous prctexte de séparer ceux-ci de leurs feinraes, et ils 



)) s'y livrèrent à un alFreux pillage Quant aux nobles , eux dont 



» les sentiments et la bravoure auraient pu prevenir ou repousser de 

 » pareils malhenrs , les uns s'échappèrent de la ville, les autres attentli- 

 M rent que des circonstances plus favorables pernnissent de conjurer cet 

 » orage n (i). 



Quoique l'auteur de ce récit adhe'nU fortement, ainsi qu'il est facile 

 de le voir , au parti hétérodoxe , ce qu ii raconte n'en a pas moins de 

 grandes apparences de vérite, et si le but de la reaction était selon Dieu , 

 les moyens furent trop souvent eraployés selon les liommes , dans ces 

 temps à demi barbares. 



Cependant l'arclievéque de Milan, voyant avec elFroi les progrès de ce 

 qu ii appelait une delestable réunion d'heretiques et de factieux, fit venir 

 en sa présence Ariald et Landolphe et leur tint un discours où il cliercha 

 à les detourner du projet qu'ils avaient forme de rétablir le célibat 

 ecclésiastique j ou, suivant les expressions de ce prélat, d'innover les 

 antiques usages du clergé. « Vous allez partout proclamer, disait le pon- 

 » tife, que les prétres ne sauraient étre à la fois sacrificateurs et adultères; 

 » cela est vrai ; mais, gràce au Ciel, nos prétres ne sont point adultères; 

 » loin de là, ils se montrent les rigides observateurs du précepte apos- 

 « tolique qui les soumet à n'avoir jamais qu'une femme, ut sint unius 

 » mulieris viri. » 



Ariald et Landolphe étant demeure's inébranlables, l'archevèque Guy, 

 vers la fin de l'année io58, convoqua ses sufFragants à Fontanetto (diocèse 

 de Novare), et organisa en ce lieu un concile o\x il fulmina l'excommu- 

 nication contre tous les inflexibles champions de la continence clericale (2). 

 Cet acte d'audace étonna tonte l'Italie. L'année suivante le pape Nicolas II 

 envoya à Milan, en qualité de légat du saint-sie'ge, Pierre Damien, cardinal 



(1) Landulphi sen. hist., lib. 3, cap. 9. 



(3) V. Landulphi sen. hist. lib. 3, cap. 15, et Arnulphi hist. Mediai. , lib. 3, cap. 11. 



