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où les simoniaques et les concubinaires furent de nouveau fiappés d'aiia- 

 thème ; un des canons de ce concile défend iiierae aux fidèles d'ouir la 

 messe d'un prétre qui aurait une concubine (i). Les jicrcs de cette 

 assemblée doublement célèbre (car l'hércsianpie Béiengcr y ab] ma per- 

 sonnellement ses errcurs sur l'Eucharistie) se trouvaient encore réunis, 

 lorsqii'Ariald, que la fougue de son zèle emportait toujours, accusa dcrechef 

 larchevéque Guy, présent au concile, de persister dans les doctrines 

 impies des nicolai'tes; mais ce prclat fut vivement défendu par ses sul- 

 fragants et notamment par les évéques d'Asti, de INovare et de Turin (2). 

 L'année ensuite , c'est-à-dire ea 1060, d'autres conciles eurent lieu à 

 Vienne, à Avignon, à Tours, sous la présidence des légats que le saint-siége 

 y avait envoyés, et là se réitérèrent les dispositions préce'demment prises 

 à l'égard du concubinat des prétres et de la simonie (3). Ces raesures 

 ne servirent guère alors qu'à signaler la grandeur du mal qui dévorait 

 l'église. Pendant que St-PierreDaraien s'occupait à faire rentrer les Milanais 

 dans l'obéisssance de la Cour de Rome, ce personnage dont les vertus 

 éminentes et le profond savoir comraeQcaient à obtenir du retentissement, 

 se rendit à Turin, où il vit Cunibert évcque de cette \ille, et la comtesse 

 Adélaide qui bientòt devait rester veuve de son troisième époux Oddon; 

 c'est ce que donnent assez clairement à entendre les deux lettres qu'il 

 écrivit à Adélaide et à Cunibert (on ne sait précisément à quelle epoque), 

 et qui forment les deuxième et troisième dissertations de son opuscule xviii 

 cantra intejiopermntes clericos. 



Ces lettres peuvent certainement figurer au nombre des monumenls 

 les plus curieux du XI siècle ; celle qui s adresse à Cunibevt est un 

 modèle de force, d'abondance et d'entraìneraent ; Tauteur, rejetant ics 

 formes svllogistiques, se livre à tout ce que son éloquence a d'impétueux, 

 à tout ce que son iniagination a de riclie et d'exubérant. « Vénérable 

 « pére, dit-il à Cunibert, parrai les fleurs de vertu qu'ofi're votre caractère 

 » j'ui rencontré un objet qui m'a singulièrement attristé; vous permeltez 

 )> en efil't aux olercs de votre diocèse, à quelque ordre qu'ils appartien- 

 » nent, de prendrc des concubines, comme on prendrait une époiise en 



(1) C'est Is Iroisiènie canon: L'i nuUus rnissam audiat presbyUri quem scit concubinam indubitanter 

 Jiaberc aut subinlroduclain muliereni. (Labbe, t. XiX, p. 897). 



(2) Protiìiut ex advcrso slantes Aslensis, Novariensis et Tauriticiisis oc i eìii^ui suffìaganei. (Arnulplii 

 hist., lib. ?>, cap. 13}. 



■3) Labbc, l S.ì\ , p. 02G et suiv. 



