ig^ DES ORIGINES FÉODALES ETC. 



» iroupcau de J.-G. , qu'un malheuieux prestigc a égare parmi les 

 » bioussailles? Tu cs la reine qui apparut jadis au psalmisle, assise à 

 » la droitc du Seigneur; tu es pleine de giàces; tes yeux ressemblent 

 M à ceux des colombes. Va, marche à la suite du Dieu des miséricoides; 

 )) ne crains rien , ó princesse choisie dès le cominencement des siècles; 

 » ne crains rien , car Ui yerras l'univers entier sous tes pieds. Tends 

 » une inaia secourable à Ronoe naufragée; sauve le roi qui te regarde 

 » avec des yeux suppliants; de là depend, ó sainte Adelaide, le salut 



» de l'eglise (i) » Puis après l'avoir de cette manière transformée 



en saintc du paradis, il lui adresse la litanie suivante: Ut Spiritai Sancto, 

 qui te praelcgil, non sis contraria: te rogamiis , aiuli nos. Ut Regi sub- 

 i'enias : te rogainus ^ etc. Ut clericis et laicis subvenias : te rogamus, etc 

 Ut omnibus christianis subvenias : te rogamus, eie. Ut pereunti mundo 

 succurras : te rogamus, audi nos. Oremus: Famulam tuam Jdelegidam 

 quum elegisti ab initio , conserm, quaeso , Domine, in tuo seivitio, ut 

 per Cam, te duce , fiat pax in ecclesiis tuis ad perpetuum gaudium hu- 

 manae salutis. Per Dominum nostrum J. C. eie. Je n'en finirais pas, si jc 

 prenais à Itkhe de citer tout ce que les épitres de Benzon contiennenl 

 d'exccnlrique et d'exorbilant ; et cepcndant, Ielle est la faiblesse de 

 l'esprit liuniain , que Ics eloges qu il prodiguait ù Adelaide, quelque exa- 

 géres , quelque ridicules qu'ils fusseiit , ne laissèrent pas , à ce qu ii 

 paraìt , que de produire un certain efiet sur les dispositions de celle 

 princesse à 1 egard de Henri , du moins si l'on cu juge d'après une leltre 

 adressée à celui-ci par ce méme Benzon, et ainsi concue: (( A son maitre 



(1) Dominae Adelegidae , vujus prima medietas nominis est genitivus sive dativus vocabuli primi ho- 

 minis, fratcr Bonzo. Nomen tuum, nomen bonum. Numcn tuuni Dei donum. Non omnes capiunt verbum 

 istud, sed quibus datuin est. Mystcria quidem libri Geiiesis non capii volatica phrenesis. Sanam mentem 

 expetunt mysteria illa non qua impellabanlur Cassandra et Sibylla , quorum pectora Pithius replebat, 

 cum phanaticos ex ambiguis deludere volebat ; sed incarnato Domino illumiiiavil Spiritus Sanctus corda 



fidelium, ejicicns ab ecclesia Pylhonissas et Delium Ergo non simus equus et mulus, quibus 



non est inlellectus; quaeramus novum myslerium ubi latet nostrae salutis profeclus. Enuclecmus sacra- 



mentum carissimi nominis nostrae scilicet bealissimae principis Igitur sicut Eva convcrsim fit 



A^'t, ita Adelegida , conversis parlibus, fit nomen bonum atque suave. Quid est enim Adelegida , nisi Da 

 legi Adae fxlios? Hoc est dicere: E.fto datrix legis super caulas chrisliani gregis. Esto gregis Christi 

 custos gregaria quem disptrsit per dumita praesun.pliu temeraria. T u es quippe regina, illa quae apparuisti 

 psalmistae a dextrisDci, in veste polimitn. Piena es graliarum ; oculi tui columbarum; vade post eum 

 qui est Deus rniserìcordiarum. Ne timeas, o princeps, ab inilio saeculi praclccta , ncque formides, quo- 

 niam omnia sub pedibus vides. Porrige dexlram Jlomae mergenti; succurrc Regi, piis oculis te respi- 

 cicnti. In hit duobus pendei tota ecclesia; vide quid facias sancta Adelegida. Snit la litanie. 



