2-^6 LA CRITICA, SCIENTIFICA ED IL SOVRANNATURALE 



dalla prima, la quale, operando immediatamente sovra di esse col man- 

 tenerle continuamente altuosc , opera quindi mediatamente , cioè colla 

 loro attuosità i loro effetti , nè potrebbeli produrre immediatamente 

 senza escludere il concorso delle cause seconde. 



IV. 



Come la varietà e mol- 

 tiplicità del crealo non 

 contraddice alla serupli- 

 cilà dcH'alto creativo; 

 cosi il successivo e tem- 

 poraneo non osta all'c- 

 temilà dell'atto divino. 

 — Necessità dell' alto 

 creativo per P origine 

 della vita e della spe- 

 cifica varietà organica 

 con che si manifesta. 



E parimenti , se l'azione continua ed immanente della divinità può 

 nell'ordine di ^natura riuscire al molteplice ed al successivo senza cessare 

 di essere semplicissima ed eterna, non vedo ragione perchè non debba 

 conservare gli slessi caratteri estrinsecandosi in modo singolare e tem- 

 poraneo neirordine sovrannaturale, come pure obbiettano i contradditori. 

 Anzi, questo carattere di temporaneità venne pure l'iconosciuto nell'or- 

 dine slesso di natura da non pochi e valenti geologi , i quali persuasi della 

 necessità dell'atto creativo per l'origine della materia sì organica, sì anor- 

 ganica , non solo frapposero fra la creazione di questa e di quella un 

 lungo intervallo , ma ravvisando nelle varie flore e faune caratterizzanti 

 i vari strati fossiliferi una varietà progressiva non però continua , ma 

 discreta di tipi, ne assegnarono l'origine ad altrettante distinte e succes- 

 sive creazioni. (0 La quale inferenza, comecché problematica del pari 

 che la presunta , anziché dimostrata sequenza di tipi organici , non già 

 simultanei, ma succedentisi a lunghissimi intervalli, se non può aversi in 

 conto di accertatavi), non involge però alcuna contraddizione, e mentre 

 per una parte giova a mostrare la vanità del sofisma di chi, confondendo 

 le condizioni di contingenza e finitezza comuni a tutte cose create colle 

 varie loro proprietà, ed attribuendo così a quelle come a queste la stessa 

 necessità e denominazione di leggi naturali (3), col togliere la possibilità 



(1) Vedi ad esempio: William Buclland, La Ccotogic et la Mineralogie dans lci:rs mpports avec 

 la. théùlogic nalurclle, traduit de Vanglais, Paris, 1838, tom. 1, pag. 9-10, 14-15. — John Pie Smith, 

 The relation belwccn the hohj scriplures and geoloijical sciciicc, 5.'/* cdilion, London, 1854, pag. GC-67. 

 — Hugh Miller, T/ie tcsiimomj of the rocks ; or Geologi/ in its bearings on the two theologies naturai 

 and revealed. Edinburgh, 18C2, pag. 18G-187; coli. Footprints of the Creator. Edinburgh, 1849, 

 pag. 283; c lo stesso Lyell, prima elio si facesse a patrocinare la teoria Darwiniana; V. Principles 

 of Geologi), 5.'/' cdition, LmiJon , 1853, eh. ixxM to t:'ì inclusive. 



(ì) V. l'appendice C. 



(3) Le fait est contingent, fini, naturel en ce sens; il a sous ce rapporC dcs conditions d'existence 

 ausfi néccssaires que cclles de Dieu mime, et ces conditions d'existcnce sont prccisémcnt ce qu'on ap- 

 pelle Ics lois naturcUes. Lamcnnais, Discussions critigues et pensccs diverscs sur la religion et la phi- 

 lotophie , pag. 63. Cf. Esquisse d'une philosophie, tom. II, pag. 81. 



