336 LA CRITICA SCIENTIFICA ED IL SOVRANNATURALE 



» cioè ad ammettere che piante ed animali sieno tutti deiivati da un 

 » solo prototipo, egli se ne ristà tuttavia, perchè l'analogia può riuscire 

 » una guida fallace W. » Questo riserbo non è che un artifizio rettorico 

 per darsi l'aria di assegnato e procacciar così maggior credito alla sua 

 teoria ; e ben lo dimostra continuandosi con dire che u pur guardando 

 » alle due principali divisioni, cioè al legno animale ed al vegetale, 

 » alcune forme inferiori tramezzano siffattamente tra l'uno e Taltro 

 » regno , che a quale si debbano riferire si venne in controversia fra 

 )) i naturalisti; e come avvertì il professore Asa Gray, le spore ed altri 

 » corpi riproduttori di molte fra le alghe inferiori possono dirsi d'avere 

 )i dapprima i caratteri dell'esistenza animale, e di poi quelli non meno 

 )) certi della vegetale. Posto quindi il principio dcWelezione naturale 

 )) con varietà di carattere , non deve parere incredibile che da alcune 

 » di cotali inferiori e mezzane forme siano originali così gli animali, 

 )) come le piante ; e , ciò presupposto , dobbiamo ammettere che tutti 

 » gli esseri organici che vissero su questa terra possano essere derivati 

 » da una qualche forma primordiale . » Ora chi porta opinione che la 

 pianta e l'animale possano svolgei'si da ciò che non è propriamente nè 

 l'uno, nè l'altra, ovvero che la pianta possa diventare animale e questo 

 riuscir pianta , quegli potrà bensì prestar quella fede . alle metamorfosi 

 d'Ovidio che altri alle divine scritture , ma otterrà difficilmente credenza 

 quando si mostra esitante a dedurre o professare schiettamente le ultime 



immutabili: , universale , V indeclinabile necessità. Eppure coloro clie tale la predicano , la fanuo 

 cunlraddire a se stessa, sia quando accusano di errore gli spiritualisti, sia quando, sì)andila 

 dall'uomo la colpabilità morale, si dichiara peccatrice la natura; giacche, se il peccalo non consiste 

 mica nella volontà di far male , ma neW innaturale ( Im Unnatiirlichen liegt die Siinde , nicht im 

 /f^illen Buscs zu thun , Zeltcr ap. Molescholt, Kre.islauf des Lehcns , Mainz, 1863, S. 4G9), questo 

 non polendo essere che un prodotto necessario della natura^ sarebbe un naturalissimo e necessa- 

 rissimo innaturale, una pretta contraddizione, cioè l'assoluta verità giusta la dialettica hegeliana. 



(1) / believe ihat animats ftavc descended front al mosl onltj four or five progeni tors, and plants from 

 an equal or tesser number. Analoqij would lead me one step farlhcr , namcly , to the hclicf that ali 

 animals and planis have descended from some one prololype. But analogxj maij be a deceitful guide. 

 Op. cil., paa;. 518. 



(2' If we look lo the iwo main dimions-namehj , to the animai and vegctablc kingdoms-certain low 

 forms are so far intermediate in characler that naturalists have disputed to which kingdom thetj should 

 be refcrred , and, as Professor Asa Gray has remarkcd « the spores and other reproductive bodies of 

 » mani/ of the lower algac mai/ daini to have first a chri-actei-islicaìly animai , atid then an unequi- 

 II vocally vegetable existence. » Therefore , on the principle of natwal selection wilh divergence of 

 tharacler, il does noi seem incredible that, from some such low and intermediate form, both animals 

 and plants may have been developed ; and, if we admit this , we must admit that ali the organic beings 

 which have evcr lived on this carth may have descended from some one primordial form. Ivi, pag. 519. 



