LA CRITICA SCIENTIFICA ED IL SOVRANNATURALE 



sintesi , quando comincia l'analisi , ed il principio sintetico , unificatore^ 

 non sarebbe tale, se potesse essere analizzato , non analizzandosi che il 

 composto , il quale è effetto , ma non può essere principio di unità. 

 Quindi il chimico ci saprà bensì dire quali sono i componenti dell'acqua 

 ed in final proporzione combinati , non già la ragione ed il modo di 

 tale combinazione , tanto trovabili coli' alambicco , quanto il principio 

 vitale col coltello anatomico. No, come la materia non ci è nota che per 

 le sue proprietà, e non è meno assurdo il concepire la materia esistente 

 ed indetcrminata, che il concepirla determinata in un modo, e tuttavia 

 principio essa stessa e sola delle più diverse ed opposte determinazioni 

 (chè tanto l'identico, come tale, può generare il diverso, quanto il nulla 

 esser principio dell'essere); cosi non è concepibile un organismo, se 

 non come strumento di una virtualità che si rivela nelle sue operazioni; 

 ({uindi, se dalla diversità di queste si argomenta logicamente quella della 

 virtualità , .se ne dcbbe pure inferire la diversità dell'organismo che è 

 indivisibile ed inseparabile dalla virtualità, per cui vive e sussiste, come 

 da questa è inseparabile l'azione che ne è il termine ^^). Non possiamo 

 pertanto menar buono al De-Filippi il suo dilemma : o di considerare 

 cioè soltanto la parte materiale dell'uomo ( la quale , in sentenza del 

 nostro autore, sarebbe indiffei'ente e non correlativa all'umana virtualità); 

 ed allora in buona zoologia separarlo dalle scimie per quella distanza 

 appena che separa un genere dalC altro in un ordine zoologico , che 

 sarebbe quello dei premati, essendovi troppa rassomiglianza fra l'uomo 

 e la scimia per concedergli un ordine distinto nella classe dei mammali; 



(1) (1 Come, ad esempio, dalla combinazione dell'idrogeno c dell'ossigeno producasi l'acqua, 

 u Sinora almeno non seppero chiarirci i nalurali il modo come ciò avvenga , e come , cessala ad 

 » un trailo la proprietà dei gaz di respingersi a vicenda, sotlentri l'opposta dell'attrazione e della 

 » coesione , e ciò mediante l'azione del calore che suole appunto dilatare i corpi , allontanandone 

 » gli atomi gli uni dagli altri. » Es sey z. B. unerìAàrlich , wie aus Hydrogen and Oxygen fVasser 

 wtrden kiìnnc. Bis jetzt tvenigstens hahe uns die Nalurwissenschaft noch nicht einmal cine Forslellung 



davoH iu geben gewusst wie es miiglich sei , dass sic pliitzlich die Eigenscliaft der Case , sic/i 



gegcnscilig abzuslossen , verlienn uiid dafiir die enlgegeiisclzle Eigcnschafl der AUraction und Cohiision 

 unnchmcn, und tuie dieses gerade durc/i Fermilletung der ff^iirme geschehen kiinne , da die IViirme 

 s'inst ùberall die Kiirptr ausdelinc, d. h. ihre Alome von einander enlferne. Ulrici, GoU , und die Natur, 

 Leipzig, 1SG2, S. 513. Novella prova clic l'ignoranz? del modo non osta alla rcallà del fallo, e 

 clic perciò la certezza dcH alto crcalivo è compatibile colla sua incomprensibilità. V. l'Appendice A. 



(2) Onde anche (jui il dello simbolico di Cristo: « Voi gli riconoscerete dai frulli loro; colgonsi 

 " uve dallo sjùnc e fichi dai triboli? Mallli., vii, 16 » è di lulla verità, inteso lelteralmenle 

 «Ielle ]iroduzioDÌ nalurali. 



