PER GIUSEPPE GHIRINGHELLO 



» teoria della continuata produzione genealogica delle specie ed in 

 » quella delle creazioni dirette e successive , » ei non sa trovare due 

 teorie antagoniste, ma soltanto l'alternativa del pensare e del non pensare. 

 Una creazione di getto non essendo concepibile da alcuno , ed alla 

 parola creare che entra così spesso nel nostro discorso non essendo 

 congiunta alcuna idea detei'niinata i'^'. Che se non ostante egli l'adopera 

 pure spesso nel suo discorso , ne dichiara però il senso ed il modo di 

 concepire la creazione organica. « In un pesce , per esieinpio in un 

 » ganoide, sviluppare in apparato polmonale la doppia vescica natatoria, 

 » è un creare il tipo rettile; abolire in un rettile il condotto arterioso, 

 » rivestire di penne il tegumento, è un creare il tipo uccello; fare che 

 )) in una scimia sia reso più elevato il fronte , meno acuto 1 angolo 

 )) facciale, più capace il cranio, più sviluppato il cervello, si allunghino 

 » le esti^emità posteriori , si allunghi ancora in queste il pollice dei 



zu Berti. Leipzig, 1863), il quale vede nelle asserzioni darwiniane salti ardili ed arbitrarie af/tr- 

 mazioni ( kUhne Spriinge , und willkiihrliclie Behauplungen ) ; come il Fccliner ^ Die drey Mulive und 

 Grunde des Glaubens. Leipzig, 1863, S. 237, f. ), il quale la dofiaiscc una congerie di argomenti 

 che nulla provano , e d'induzioni che ci farebbero quasi dire essere il topo a partorir la montagna 

 (^der ungekeure Haufen der Bcweismitiel nivht den diirfligsten Beweis begrundet, und Ilaufcu von In- 

 ductioncn in gewissem Sinne die Maus den Bcrg gebàren lassen); c per conchiuderc con una cele- 

 brità nostrana, così il Secchi (Op. cit., pag. 426), il quale, deUo essere <( la generazione spontanea 

 » per le pure forze della materia bruta un'assurdità, e nessun fatto servire ad essa finora nemmeno 

 » di fondamento remolo, » soggiunge: « anche la trasformazione della specie, per cui potrebbe 

 » un organismo fondersi in uo altro, non è meno assurda che il mutarsi di un orologio da se 

 » in una macchina a vapore. » Noi quindi lodiamo il De-Filippi dell'essersi a&i«nuto daWinvertir 

 le parlile e non aver voluto suscitar questo vespaio ; e lontani quanl' egli mai dal temere che due 

 verità si contraddicano, ed aventi eguale fiducia nella scienza, siamo persuasi, non solo che questa 

 colla discussione pacala condotta con quel rigoroso metodo che le è proprio sia per trovare l'errore 

 (Op:' cit. , pag. 42), qualora ne sia il caso, nella teoria darwiniana; ma che l'abbia proprio 

 beli' e trovalo per chi voglia leggere spregiudicatamente gli autori sovraccitati ; ai quali molti altri 

 si potrebbero aggiungere, come: Spiess, Ueher die Grenzen der Naturwissenschaft mit Beziehung auf 

 Uarwin's Lehre von der Enlslehung der Arten in Thier-und Pflanzcnreich durch nalUrlichc Zuchtung, 

 Frankfurt a. M. , 1863 ; A. L. A. Fée , Professeur d'histoire naturelle medicale à la Faculté de me- 

 decine de Strasbourg, Le Darwinisme ou Examen de la théorie relative à l'origine des espcces , Paris, 

 1864; D'Archiac , Cours de Paleontologie straligraphique professe au Muséum d'histoire naturelle, 

 l.** annce , 2.'' part. , Paris, 1864, pag. 65-114; Tornati, Prolusione al corso d'anatomia umana, 

 Appendice della Gazzetta Medica Italiana N.° 50, 13 die. 1864; Veoluroli, op. cit. Del resto, 

 anche coloro, i quali non amino ingolfarsi in siffatte letture, ma non siano digiuni della storia 

 delle scienze e delle frequenti evoluzioni de' suoi cultori , non ci grideranno temerari , se osiamo 

 assicurare che la teoria darwiniana per essere un desiderato di alcuni scienziati , non è liitlatia un 

 solenne , e molto meno l'ultimo pronunziato della scienza. 



(1) Op. cit. , pag. 64. 



(2) Ivi, pag. 43, 



