333 LA CRITICA SCIENTIFICA ED IL SOVRANNATURALE 



n piedi, è UH creare l'uomo anatomico. In fine (che) cosa fa la scienza? 

 » Essa non fa che sostituire alla forma simbolica della polvei'e della 

 » terra la forma scientifica di un organismo , a costituire il quale ha 

 » concorso tutta la creazione precedente. La parentela colle scimie è 

 » così tutta assorbita in una parentela più generale ; e lungi dall'esserne 

 » umiliato , r uomo si sublima , pensando a quanto si riassume in lui 

 » termine della creazione'^). » Ora egli è evidente che in questo, come 

 in ogni altro luogo creazione organica e svolgimento organico sono 

 equipollenti ; quindi « lo svolgimento continuo e moltiforme di una crea- 

 y) zione unica non mai interrotta v^. » suona uno svolgimento continuo di 

 uno svolgimento non interrotto , ed è una mera tautologia ed una con- 

 traddizione ; cioè equivale ad uno svolgimento senza principio e senza 

 termine , molto meno concepibile della creazione diretta ed immediata, 

 sicché fra questa e quello non v' è proprio che l'alternativa del pensare 

 e del non pensare. Vero è che questo svolgimento si vuole iniziato da 

 uno stipite unico per tutti, e da un'origine comune agli animali ed alle 

 piante ma questo primitivo organismo non potendo essere stato creato 

 di getto (giacché tale creazione si pretende che sia un nonsenso, alcun 

 che d'inconcepibile e d'assurdo); o si sarà svolto da un precedente, e 

 siamo da capo ; o sarà stalo uno spontaneo trapasso dalla matei'ia anor- 

 ganica ali organica , sostituendo così alla forma simbolica della polvere 

 della terra la forma scientifica della polvere granitica , e non ne cave- 

 remo miglior costrutto. Perocché , non potendo nemmeno questa essere 

 stata creata di getto ( l'inconcepibilità dell'atto creativo rimanendo la 

 stessa, qualunque sia il termine delia immediata e diretta creazione), 

 dovrà dirsi increata ed eterna , ed allora quel trapasso diventa impossi- 

 bile, perchè l'increato e l'eterno nè si cangia, nò si trasmuta. Insomma, 

 consentendo pienamente col De-Filippi che, il peggiore sistema è quello 

 dei sistemi misti ^ che bisogna o non fare il primo passo, o fare anche 

 tutti gli altri ; noi non veggiamo altra alternativa che , od ammettere 

 uno svolgimento senza principio , il che è un pretto nonsenso ; od una 

 materia increata ed eterna che dopo un eternità, od essa durante, comincia 

 ad organizzarsi ; cioè professare schiettamente cjuell' altra assurdità che 



(1) Op. cit , pag. 43-44. 



(S) Ivi , pag. 7. 



(3) Ivi , pag 43, ól. 



