^5o LA CRITICA SCIENTIFICA ED IL SOVRANNATURALE 



certi indizi d'una esordiente e primitiva civiltà, laddove la suppongono 

 e la dimostrano già progredita e matura, e dalle sole sfavorevoli con- 

 dizioni e circostanze attraversata ed impedita. Di vero, que' primi costrut- 

 tori delle capanne lacustri nella Svizzera, durante l'età della pietra, non 

 vivevano già solo di caccia o di pesca e degli spontanei prodotti del 

 suolo, ma di cereali e di biade, di piante domestiche e de' frutti del 

 gregge e dell'armento ; nè lor mancava la scorta e la comodità del cavallo 

 e del cane. E quanto alle arti ed all'industria, quelle segnatamente del 

 tessitore, deirarmajuolo , del vasellaio, l artifìzio rivelasi maraviglioso , 

 avuto riguardo alla vilezza della materia ed alla semplicità de' mezzi di 

 cui poteano disporre ; attalchè introdotti di poi, ed adoperati materiali più 

 pregevoli, non fu d'uopo di cangiar forma e disegno, o perfezionare il 

 lavorìo. Prova questa di continuità di dimora e medesimezza di stirpe, 

 e di progredita coltura che si vantaggiava del traffico per procurarsi gli 



priva di quel corredo di sapere e di coltura clie c necessario ad ogni ulleriore successivo acquisloj 

 quindi la palernilà divina è lanlo necessaria per la fisica origine dell'umano stipite, quanto per 

 la di lui educazione; ed è tanto assurdo un primo bimbo vagolante senza madre, quanto un primo 

 adulto intelligente e socievole , ignaro di tutto ed in società con nessuno, inconscio di se perchè 

 ignorante il suo Creatore, da cui solo potè apprendere la propria origine, compito e destinazione. 

 Ed una riprova del dato tradizionale biblico di un primitivo ammaestramento sovrannaturale, e 

 dell'anlicbissima primordiale origine delle varie arti, compresa pur quella di lavorare il ferro 

 (Gen. IV, 22) la troviamo nelle slesse mitiche tradizioni. Cosi Diodoro Siculo (Bibl. bist. i, 15, 

 V, 16, 64 coli. PHn. bist. nat. vii, 57) attribuisce l'invenzione del modo di lavorare il rame ed 

 il ferro ai Dattili Idei, rimeritali perciò d'apoteosi. Cbe se que' primi Irovali, dopo la dispersione 

 posdiluviana babelica hanno potuto qua e là smarrirsi, obliterarsi, vuoi per difetto di attitudine 

 o di volontà negli emigranti, vuoi per le sfavorevoli condizioni delle contrade in cui posero 

 stanza; ciò non potè accader da per tutto e segnatamente nei paesi meno remoli dalla sede del- 

 l'iniziala e primitiva coltura; e pertanto l'uso antichissimo che di que' metalli , e del ferre per. 

 anco, troviaai fallo, o supposto, presso gli Ebrei (cf. Deuler. iii, 11, iv, 28, viii, 9, xix, 5, xxvji, 

 5, xXYiii, 48, %%\m , 25; Lev. vii, 9; lob. xix, 24, xx , 24, xxviii, 2; Jos. xvii, 16, 18; Jud. i, 

 19, IV, 3, 13; al.), lo troviam pure così presso gli Egiziani (Wilkinson, Manners and Cusloms 

 of the Ancicnl Egyptiatis, iii, 246, 247) come presso gli Assiri (Layard, Nineveh and its rcmains, 

 I, 340, II, 415, 418; Nineveh and Babylon, 191, 194, ISj, 357, 596), e gli Elleni sin dai tempi 

 Omerici (11. iv, 123, 184, 485, v, 723, vi, 48, vii, I4l ; Odyss. i, 184, 204, xxi, 3, 10, 61, 

 81), e quegli Asiani del Ponto che dal ferro si ebbero il nome (Xà/uj3-:5 Chalybes), Calibi; ondo 

 non e a stupire che i marmi Arundclliani (V. Marmora Oxoniensia, ex Arundellia7iis eie, ed. 

 Oxonii, 1676, P. i, pag. 157, P. ii, pag. 29-30) suppongano noto il ferro 1484 anni prima dell'era 

 volgare, ed il Larchcr {Chronologie d'Herodole, 570), ne anticipa ancora di 53 anni la notizia e 

 l'uso; co.si restano purgati d'ogni anacronismo i dati dr' Pentateuco, ne rimane confermata 

 l'aDlenticìlà , e la verità altresì d'una primordiale originaria coltura divinamente iniziala. Cf. 

 William Smith, A Dictionary of the Biblc , London, 1863, i, ad v. hot); Goguet , Orighie des 

 Luii , det Aris et des Sviences, Pari», 1778, tom. ì, Ut. Il, eh. iv, lem. ili, liv. il, eh. iv. 



