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Ami Roue. 



Gehen wir die verschiedenen Theile des Wissens dureh, so finden wir uberall imter diesen nur 

 kunstliche Grenzen, obgleich sie uns die wichtigsten Gegensatze zu trennen scheinen, weil jeder 

 Mensch nur einige Parcellen des Naturbaues im Detail studiren kann. Wo sind die Grenzen der Physik 

 sowohl gegen die Astronomie als gegen dieChemie, wie z. B. in den verschiedenen Molecularverhaltnissen? 

 Wie innig verbunden sind sowohl Chemie als Physik eben so gut mit dem Bestehen der Ordnung und der 

 inneren Thatigkeit des Unorganischen als des Organischen der Physiologie. Aber dureh die Physiologie 

 sind wir schon im Bereiche der eigentlichen Naturgeschichte, in welcher alle Abtheilungen dureh Ueber- 

 gange in einander greifen, und die zahlreichen Gegenstande sich nach den verschiedenen Betrachtungs- 

 arten nur wie eine Armee in verschiedenen neben einander laufenden Reihen ordnen lassen. 



Ich brauche kaum die Ausfullung der Klufte zwischen den Vogeln und Saugethieren, oder den Am- 

 phibien und den Fischen u. s. w. beispielweise zu erwahnen. Im Pflanzenreiche wurde die systematische 

 Unterscheidung der Dikotyledonen und Monokotyledonen dureh Uebergange erschw T ert. Selbst das Un- 

 organische schien mit dem Organischen in eine innigere Verbindung zu treten , seitdem man die Bildung 

 von Krystallen verschiedener Art in den Hohlungen und Zwischenraumen der elementaren Pflanzenorgane 

 sow r ohl, als im Thiergewebe und selbst in der Pinealdriise des Gehirns (Ehrenb. Pogg. Ann. 1848, Bd. 75, 

 S. 330) recht kennen lernte. 



Doch noch eine hohe Scheidewand, namentlich die zwischen Pflanzen und Thieren, sollte fallen. 

 Diese Unterscheidung wurde in der alteren Naturgeschichte als ein Fortschritt begriisst, und unsere Vor- 

 fahren bis gegen das Ende des vorigen Jahrhunderts waren in ihrem schonen Traume nur dureh einige 

 Geschopfe ein wenig gestort, die nach der Laune der Gelehrten bald fur Thiere, bald fur Pflanzen galten, 

 da sie mit Recht beide Namen verdienen. Heute aber, nach den Fortsehritten der Anatomie und Physiologie 

 in diesem Jahrhunderte und besonders nachdem Mikroskop und Skalpell in den Untersuchungen der dichten 

 sowie der fliissigen Theile, vorziiglich aber in der Embryologie und Teratologic zu Hilfe genommen 

 wurden, fielen nach und nach die Unterscheidungszeichen der zwei organischen Reiche, die im Gegentheil 

 nur denselben Naturgesetzen ihr Entstehen und Leben verdanken. 



Das Cellengebilde ist ihnen gemeinschaftlich, und Pflanzen enthalten den thierischen Elementen 

 gleiche Korperchen {Compt. R. Acad. d. Sc. Paris 1846. Bd. 22, S. 586). Thiertheile scheinen unter 

 gewissen Verhaltnissen Anlass zur Entstehung wahrer Pflanzen zu geben und Pflanzentheile konnen 

 Thiertheile werden. (Compt. R. 1837. Bd. 5, S. 826 u. s. w.) Ueberhaupt gibt es wahre Uebergange 

 des einen Reiches ins andere, wie z. B. im Falle der Spongillen. Dass zwischen einem Baume und einem 

 Saugethiere nach letzter philosophischer Anschauung eine gewisse Einheit der Entstehung und des 

 Lebens nicht zu verkennen ist, hatte nie in unsere groben Sinne fallen konnen; auf muhsamen Um- 

 wegen wurden die Gelehrten erst nach langer Zeit zu diesem Schlusse gefuhrt, dem der Beifall des Un- 

 gelehrten noch geraume Zeit nicht zu Theil werden wird, obgleich doch j eder so leicht gewisse Zoo- 

 phyten mit Pflanzen verwechseln kann. 



Auf der andern Seite, wie aulfallend waren nicht die Entdeckungen im Gebiete des langst in der Erde 

 begrabenen Organischen. Ohne Kenntniss von diesen Gebilden hatten Philosophen nie das Natur- 

 reich recht begreifen konnen, denn jene verschiitteten Herbarien, und jene versteinerten Thierformen 

 bilden nur das nothwendige Complement des lebenden Organischen. 



Ohne Palaontologie, deren Entdeckungen sich immer erweitern, ware unsere ew?g unvollkommene 

 Kenntniss des Mondes ein treues Bild des Halbwissens, zu welchem Naturforscher auf immer verdammt 

 gewesen waren. Wenn man aber auf diese Art allein die Philosophic des Organischen erfasst, so kann 

 und muss man nur hochst missbilligen, dass in alien Museen das Abgestorbene von dem Lebenden fast 

 ganz getrennt aufgestellt wird. Bleiben endlich noch einige Liicken, erscheinen noch hie und da Mangel 

 an gehorigen Verbindungen, so miissen wir nicht vergessen, dass die jetzige lebende Natur eben so 

 verganglich als der Mensch sein kann, und dass alle Arten der Entwicklungen der allgemeinen Natur- 



