DI ALCUNI MANOSCRITTI COPTI DELLA BIBLIOTECA NAZIONALE DI TORINO 



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cortina del padre: tu porterai una corona di rose ; prosegue quindi accennando un 



oggetto che deve tenere nella mano, ed un altro nella bocca, ma che, per rottura 

 del papiro, non mi è dato precisare. 



A metà di questo foglio vi sono ancora altre quattro linee, la prima delle quali 

 reca varie parole abbreviate, e le tre altre sono talmente guaste, che non riuscii a 

 decifrarle, e diedi nella mia trascrizione le lettere ancora leggibili. Seguono quindi 

 le invocazioni, che tutte portano intercalate delle parole magiche, e ricordano nella 

 forma sia quelle che si leggono nella Pistis Sophia, sia quelle del papiro di Oxford. 



Così in quest'ultimo Gesù invoca il padre suo in tale maniera : Ascoltami, padre 

 mio, io invoco il tuo nome incorruttibile, che si trova nell'Eone della Luce, ò^ò^ò^^qò^s., 

 js^jULò^KpòwTiTìve- som co ecc., e dopo una serie di questi nomi magici prosegue: 

 Ascoltami, padre mio, padre d'ogni paternità, luce infinita, io invoco il tuo nome incor- 

 ruttibile, che è nell'Eone della luce (1). 



Nella prima invocazione del nostro papiro leggiamo invece queste parole: 

 grande Unigenito, ascoltami oggi, io grido a te, Padre unico onnipotente, la mente 

 che è nascosta nel padre, il primogenito di tutte le creazioni, e di tutti gli Eoni 2s.fa.\d*. 

 iKì\&niX&... ascoltami oggi, io grido a te che sei in tutti gli Eoni, il primogenito ecc. 



E più sotto in un'altra invocazione è detto: nel tuo nome santo, Sabaot, 



Adonai, Eloim, l'onnipotente oggi io grido a te, idoxi Sabaot Adonai Eloei Dio unico 

 grande che è nell'interno della settima cortina, sedente sul suo trono di gloria pura, 

 manda a me Gabriele, l'angelo della Giustizia, che tiene snudata nella mano destra la 

 spada, cacci da me tutti gli spiriti impuri, non stiano essi alla mia presenza, ma fug- 

 gano tutti d'innanzi al mio volto. Io ti chiamo co' tuoi nomi venerati Adonai Eloei, 

 Elemasabaktani. 



In queste invocazioni incontrasi anche frequentemente la voce abbreviata 

 ivno\ , che io non dubito di considerarla come 1' abbreviazione del nome Apollo, 

 divinità spesso invocata nei testi magici. Infatti in uno dei papiri magici del Museo 

 di Berlino, pubblicato dal Parthey, è questa divinità così invocata: Signore delle 

 Muse, Dio, che apporti la vita, vieni a me, scendi tosto sulla terra, Dio santo dalla 

 chioma d'ellera! Dalla tua bocca d'ambrosia, canta un inno a Febo! (2). Ma sgrazia- 

 tamente parecchie di queste invocazioni sono nel nostro manoscritto interrotte da 

 lacune dovute a rottura del papiro, cosicché oggi poche sono le pagine, alle quali 

 non manchi in principio od in fine di esse qualche linea, epperò ho cercato di darne, 

 per quanto mi fu possibile, la traduzione letterale. 



Ma prima d'incominciare la pubblicazione di questo testo, debbo ancora segna- 

 lare alcune irregolarità, che occorrono in esso, ed in ispecie il frequente scambio 

 delle lettere È e q, 'i e t, ce 7; così, per esempio, troviamo ii&eipe , egli faccia, 

 invece di nqeipe , ed a lato ad £to&. cosa, la forma goiq, oevqpmX invece di 

 o^&piJtX. La sostituzione della 7 alla c ha luogo nel verbo ciotH , scritto quasi 



(1) V. Amelineau, opera sovracitata, pag. 251. 



(2) V. Ameljneau, op. cit., pag. 317. 



