l'antica biblioteca novaliciense 



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Nel 1755 si trovò murato in una casa di Susa un fascicolo di carte Novaliciensi, 

 carte per verità di poco valore, trattandosi del ricordato diploma falso di Carlo magno 

 e di successive conforme a noi note per altre vie. Tuttavia vuoisi tener conto anche 

 di questo fatto, di cui due anni sono parlò il eh. barone G. Claretta (1). 



I codici vennero trascurati anche più dei documenti, non presentando interesse 

 pratico. E ciò specialmente avvenne quando per l'antichità divennero illeggibili, 

 quando i volumi a stampa nell'uso comune soppiantarono i mss. Si comprende facil- 

 mente il motivo per cui al re Vittorio Amedeo LI venisse suggerito da Scipione 

 Maffei di scambiare con libri moderni, e di facile uso, i manoscritti, preziosi per i 

 dotti, inutili per la maggior parte delle persone, che non si conservavano dai mona- 

 steri colla cura dovuta. 



Abbiamo veduto che l'anonimo Cronista parla della ricchissima biblioteca, che il 

 monastero Novaliciense possedeva nel secolo IX. Egli ci lascia quasi credere che, 

 trasportata giù dalle Alpi, sia andata del tutto perduta. Non bisogna prendere le sue 

 parole alla lettera, poiché egli stesso (2) soggiunge di aver letto i fatti di S. Ekìrado, 

 per compilarne la vita. Non è dubbio: qualche antico libro del monastero deve avergli 

 servito a tale scopo. 



Da un'origine locale dipende certamente l'anonimo autore della biografia di 

 S. Eldrado pubblicata negli Ada Scmctorum (3). Di quella vita si credeva autore il 

 Cronista medesimo, locchè viene negato ora dal Bethmann, con ragioni che dovrò 

 discutere in altra occasione. Comunque si pensi intorno a ciò, quell'opuscolo ha per 

 fonte una antica vita, la quale, siccome il Bethmann (4) provò fino all'evidenza, era 

 scritta in versi. 



II Cronista mostra di conoscere la storia di Odoacre e di Teoderico (5), mentre 

 di Costantino e di Massimiano sa pochissimo, ma pur li vide ricordati (6). Cita (7) 

 invece, e due volte, i dialoghi di S. Gregorio Magno, libro molto diffuso nel medioevo. 

 Gli sono note le vite degli antichi vescovi di Vienna compilate dal loro successore 

 Leodegario (8), che visse contemporaneamente al Cronista (9). Aveva sotto agli occhi 

 il poema di Waltario, col quale compose una buona parte del libro II della sua Cronaca. 



Non è forse molto facile lo stabilire se il Chronicon Novaliciense, siccome ora 

 siamo usi denominarlo, sia stato scritto alla Novalesa od a Breme; infatti al primo di 



trovasi anche nella Biblioteca Nazionale di Parigi, mss. Latini, 12904; debbo questa notizia alla 

 gentilezza del sig. C. Couderez, al quale mi è grato di professare pubblicamente la mia riconoscenza. 



(1) Sulle peripezie occorse a documenti spettanti al celebre monastero della Novalesa , nel giornale 

 " L'Indipendente „ di Susa, 4 settembre 1892. Le carte stesse rimasero a Susa, dove il barone Claretta 

 assicura averle vedute anche pochi anni or sono. Stavano presso la sottoprefettura di Susa; poscia 

 passarono in mano privata. 



(2) Chron., Ili, c. 31 (ed. cit., p. 106). 



(3) Martii, II, 333. 



(4) Mon. Germ. Hist., Script. VII, 128. 



(5) Chron.. I, c. 2 (ed. cit., p. 79). 



(6) Chron., App. 11 (ed. cit., p. 126). 



(7) Chron., V, c. 32 e c. 44 (ed. cit., p. 118, 120). 



(8) App., c. 12 (ed. cit., p. 127). 



(9) Leodegario fu vescovo di Vienna dal 1030 al 1070; il suo libro sulle vite dei suoi prede- 

 cessori, che si reputava perduto, venne teste identificato e criticamente pubblicato dal Duchesne, 

 Fastes èpiscopaux de Vancienne Gaule, I (Parigi, 1894), p. 166 sgg. e 179 sgg. 



