116 



CARLO CIPOLLA 



prestito col Wilmans stesso; nonché al eh. cav. dott. Francesco Carta prefetto della 

 biblioteca nazionale Torinese, il quale ricevette in deposito il codice, e con ogni 

 maniera di cure e di cortesie me ne facilitò lo studio. 



Così sono in grado di comunicare intorno al medesimo qualche notizia, raccolta 

 non tanto collo scopo di precisare il valore del codice riguardo al testo del marti- 

 rologio di Adone, quanto per trarne qualche raggio di luce a chiarire la storia let- 

 teraria della Novalesa. 



Il manoscritto (1) si compone di 128 fogli pergamenacei, dei quali i due primi e 

 i due ultimi sono fogli di guardia; sopra di essi stanno scritte alcune note, che non 

 hanno alcuna relazione col corpo del volume, il quale dunque è costituito dei fogli 

 3-126. Anzi il testo di Adone non comincia che col verso del f. 3, la cui faccia 

 recto, originariamente bianca, venne poscia riempiuta con altra notazione estranea 

 al testo stesso. 



II. 



Cominciamo da un cenno sul contenuto del corpo del codice. Questo si divide 

 in due parti, in quanto è scritto da due mani, siccome meglio si dirà a suo tempo. 

 La prima comprende i fogli 3 v — 90 v. 



Fol. 3 v. Didascalia in rosso, in carattere capitale rustico : QVO GENERE VEL 

 CVLTV SCI MARTYRES VENERANDI SVNT; || EX LIBRIS BEATI AVGVSTIN1 

 EPISCOPI. Segue il testo in minuscolo, che principia: " Populus christianus me- 

 morias — „. 



Fol. 4 r, al fine. Didascalia in rosso, in capitale rustico : YMNUS SCI AMBROSI! 

 IN LAVDE SCORVM MARTYRV. Testo in minuscolo. Il testo principia al f . 4 v 

 con: " Aeterna Christi munera — „. 



II testo del màrtyrologium principia solo al fol. 4 v, colla didascalia, pure in 

 rosso e in rustico: INCIPIT LIBELLVS DE FESTIVITATIBVS APL02J. ET RELI- 

 QVO% QVI DIS | PVLI {sic) AVT VICINI SVCCESSORESQ : IPSOQt AFLO% 

 FVERVNT. 



Avverto che la F ha il tratto orizzontale superiore, piegato in alto cosi da 

 sorpassare il livello delle altre lettere; essa è quindi una F onciale. 

 Dopo questa didascalia ha tosto principio il testo, e cioè: 



III KL IVL Rome. Natalis beatoi-um apostolorum — (= Màrtyrologium Adonis, 

 ed. Domenico Giorgi, Romae 1745, voi. I, p. XLI). La datazione e la B di Roma, sono 

 in rosso, e in capitale rustico. E questo è il sistema adottato in tutto il testo. Dopo 

 il tratto dedicato alle commemorazioni apostoliche, al fol. 14 r leggesi pure in ca- 

 rattere rustico e di tinta rossa: FINIT LIBELLVS PRIMVS. Quindi cominciano 

 le commemorazioni dei santi a partire da S. Giovanni Battista, cioè dal 24 giugno: 



(1) La sua magnifica rilegatura è del tutto moderna. 



