l'dltima colonna della iscrizione etedsca della mummia 



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pure cinque volte (IV 15. 20. V 11. 14. IX 19) x*s' esvis'-c; così infine V 20. 21 Qeiviti 

 faviti-c e II 7. V 5. 12 haQrBi repinQi-c, V 21 Qesane Uslane-c e II 19 ziyne s'etivune-c 

 (cfr. 5 [zixnje s' [etirjune-c). Negli epitafi: F 1 . 398 (con Deecke V 2) Hulxniesi Mavcesi-c 

 caliaQesi; F. 420 AvnQal Vipinal-c e F\ 382 AvnQal Ruvfial-c; F. 2327 ter 1 ' Tavnes 

 RamQes-c; Mon. V III t. 36 (Sag. 150. 202) cis zaQrmis-c. In altri non pochi casi, le due 

 parole hanno però comune soltanto l'elemento finale. Nella Mummia, come nella 

 nostra colonna XII 12 capevi zamti-c, così Vili 10 capevi zamQi-c; inoltre IV 18 ruze 

 luzlyjie-c (?), V 3 CilQs' s'puves'tves'-c e cinque volte x«s' esvis'-c; e così pure IX 8 zarve 

 fas'ei-c, 14 zus'leve fas'ei-c, VLIPf 5 [avs'e] fas'ei-c, dove l'uscita, benché apparente- 

 mente diversa nelle due parole (-e con -ei), vuoisi tenere in realtà identica: cfr. x^s' 

 esvis'c fas'e, allato a x- e. fas'ei, Velia Caine ali. a Velia Cainei , Celia Ceilia, Cesi 

 Ceisies, Easun Eiasun, Velia, Veilia, Vesial Veisial, Svetiu Sveitus, lat. decveivit leigibus 

 pleibes. Negli epitafi: F. 2071 Xuvyles Qanyvilus-c, 2340 maxs meal\ls-c. Ora in pre- 

 senza di tali e così copiosi documenti, tutti più o meno già estrinsecamente analoghi, 

 non par lecito dubitare che etr. -c (Mem. Ist. Lomb. 1873 p. 11 == 271, cfr. Deecke 

 Etr. Forsch. I 5-37) ebbe ufficio congiuntivo; il quale si vorrà pertanto stimare sino 

 a prova contraria esercitato in alcun modo anche là dove manchi l'indizio estrinseco 

 della equidesinenza; e però, anche là dove questa non concorra ad attestare estrinse- 

 camente che fra le parole collegate da -c intercede alcuna relazione di analogia, dovrà 

 questa, fino a prova contraria, presumersi. Ed ecco la riprova: insieme con capevi 

 zamti-c o zamQi-c, dove -e congiunge due -i, ci dà la Mummia VI 6 Qeusnua capev-c, 

 dove l'equi desinenza manca; ma tant'è vero essere pur qui -c congiuntivo, e però inter- 

 cedere fra Qeusnua e caper(i) relazione analoga a quella che fra capevi e zamti o zamQi, 

 che, come con questi (§ 5) il verbo sta alla 3 a ps. pi. e suona cioè Qumsa e sacnisa, così 

 con Qeusnua capev-c incontrammo tinQas'a. Similmente fra poco vediamo (§ 12. 15) \im 

 ena-c o ena-x, dove ci risulterà essere ena numerale, al pari di \im. Così pure IV 21 

 Ais' Cemna-c, V 18 Ais Cemna-c, X 10 Eis Cemna-c, VILI 16 Ais Cemna-x; dove ricor- 

 dato per Ais' Ais Eis etr. aìooi per 0eoi, e ricordato per Cemna il prenestino Gemna 

 lat. Gemina e insieme Ianus biformis o bifrons e Diana tvifovmis o tviplex, torna già 

 di per sè probabile che le parole congiunte da -c o -x siano entrambe nomi di deità. 

 Così d'altronde pure negli epitafi: F. 2383 LavQals' Atnal-c, F l 431 Velus'a Aninai-c. 

 Quelli dànno anzi a tale riguardo anche più e meglio. Dànno cioè primieramente 

 F. 2335° LavQal : sex : LavQial-c AleQnal, F l . 388 Lardai : clan : Pumplial-x, F. 2335. 

 Plecus : clan : RamQas-c ; dove la parola cui sta suffisso -c o -x trovasi anziché col- 

 l'ultima, come di solito, equidesinente colla penultima, essendo però fra questa e la 

 voce col -c o -x interposto clan ' filius ' o sei ' fìlia \ vale a dire tale voce che fa come 

 parte della precedente ossia penultima, e non può da essa staccarsi. Analogamente poi 

 leggiamo: F 3 . 329 [AJvn&al cla[n.] Qanxvilus-c. Ruvfial, dove -c sta suffisso a parola 

 di uscita diversa anche dalla penultima, la quale però ne è separata solo da clan, 

 come le due penultime equidesinenti testé allegate. Che se nessun caso identico so 

 io veder nelle Fasce, mi offrono esse tuttavia tre combinazioni abbastanza analoghe : 

 V 231 spural meQlumes'-c, Vili 5 cltval mula-x, XI 12-13 Ce[i]al tuxla-c. 



12. Ed ora, quando fra gli addotti esempi si scelgano i più facili e sicuri, chiaro 

 apparirà potersi etr. -c -\ equiparare a lat. -que fai. -cue (cfr. lat. ne-que ne-c ; 



