l'ultima colonna della iscrizione etrusca della mummia 



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rannodi a Bentma Bens't del cippo di Volterra (P. 346 === CI. Etr. 48, S. 74), e si rendano 

 esse voci (cfr. Corssen I 621) all'incirca con lat. c saeptum (sepulcruin) saepsit ' (letter. 

 ' tentimam come lat. c victimam per ' Téuevoc; ' o 1 templum tempsit integrato 

 cioè, conforme alla regola (§ 14) dell'omissione vocalica, BenB in Ben(e)B-(e), e questo in 

 Be(n)n^(e)B-(e) Be(m)n-(e)B-(e) , dietro l' esempio di Ve[U]nna Velimna , Tequn(n)as 

 Tecumnal, Nusun{n)us' Nusumna, risulterà esso il loc. di un part. passivo fem. del 

 verbo, di cui Qens't è la 3 a ps. sg. del perfetto attivo: cfr. ten-Ba-s lat. -tm-tu-s, 

 sval-Ba^s ' vissuto ', zilaxn^Ba-s ' stato zilaB ', meua-Ba ' munitam he(c)-tu-m ìaju.faeca- 

 tvir-m, etr. e lat. pura-tu-m. Forse però precedendo hilar-Buna, torna più probabile suppor 

 tacciuto in fine di BenB l'-a di quello anziché, come in mezzo, il suo proprio e : legge- 

 remo quindi piuttosto hilar-Buna Be(m)n(e)B(a) , sempre naturalmente con -a per -ai -e. 



17. Con hilar-Buna forse riconosciamo altresì fin d'ora convenire a pieno anche 

 il parallelo nac(a) huca. Conviene invero anzitutto, .sotto il riguardo ideologico, nac(a) 

 ' denicalis * con hilar ' sepulcrum almeno in quanto con questo conviene lat. nex. 

 Conviene poi forse eziandio hu-ca, se dietro l'esempio di hui Hulxniesi hes'ni ali. a 

 Bui Qulyniesi Besn-in (' in fano cfr. ose. fiisna umb. fesnaf-e fesner-é), si ricolleghi 

 hu a Bvi lat. dui (cfr. cimbr. dui lat. duae), e si ravvisi in hu-ca un derivato sul 

 fare di teisni-ca da tesne lat. de(c)ni e di lat. cloa-ca carru-ca lecti-ca. Il che posto, 

 nac(a) huca, letter. 1 denicalis duica ', direbbe all'incirca quanto hilar-Buna * sepulcrum 

 duplex'. — Resta meBlum-B, vocabolo oscuro, e, se mai, parallelo a' precedenti 

 solo nel senso in cui nac( a) lo è di hilar, e capl-Bu ' .capides duas 5 di muB lat. mustum 

 e di hetum o hinBu hetum f mortuarium faecatum \ Prima della Mummia, conosce- 

 vamo: zUaxnce meBlum, e (Gr. 7-99) meBlumi pul Hermu, parallelo idi alumnaB pul 

 Hermu e di alumnaBe Hermu; ossia meBlum in qualche attinenza col magistrato 

 (zilaB), la cui azione era espressa dal verbo zilaxnce (cfr. marnu tenve medium ' maro 

 tenuit m-ujn '), e meBlumi una persona di relazione siffatta col dio Hermes, che la 

 simile aveva un ' alumnus ' del dio (cfr. alumnaBe con lautni lautn-ate ' liberto ' e lautn-ata 

 ' liberta ')■; la Mummia aggiunse poi nove meBlumeri .(' m-arius ') e un meBlumes' . 

 Questo occorre nella combinazione (Y 22-23): s'acnicla CUBI . s'pural , meBlumes'-c 

 enas'cla; è connesso cioè meBlumes' , gen. di -mi, colla s'acnicla CUBI ' sacellum Caele- 

 stiale ' ossia ' della dea Caelestis ' (§ 19), come il meBlum .col dio Hermu, col quale 

 ebbe .che fare .anche il testé ricordato parallelo alumnaBe; analogamente meBlumeri 

 è sei volte sopra nove(II 7. V 6. 13 IX .5-6. 12-13. 21. 22) anzitutto s' acniclerj, CilBl, 

 sicché, come qui s'acnicla meBlumes'-c, così s'acnicl.eri m&Blumeri-c ne' tre primi- e 

 asindeticamente s'acnicleri meBlumeri ne' tre ultimi luoghi; in tutti nove abbiamo poi 

 meBlumeri mas' come qui meBlumes'' enas'cla; sicché il personaggio intitolato dal 

 meBlum si trova avere altresì relazione costante con ena lat. unus. Ora, sebbene a 

 primo tratto, per un personaggio designato con voce italica cominciante per ma- 

 terni naturale pensare col Deecke a ose. meddix, pare a me che fra meB-lo-, cui più 

 direttamente ci portano i titoli il meBlumi ,o meBlumeri, ed ena, con cui entrambi 

 ha-nno sulle Pasce costante rapporto, interceda la relazione che fra lat. medius e umis, 

 cioè dire fra la metà e l'unità ; e che queste debbano intendersi di territorio e per- 

 sone civilmente ,e religiosamente raggruppate, sicché loro sia appartenuta anche una 

 scamicia, detta perciò en$as\chi (§ 10, lettor. ' omu-sc-ula ') del meBlumi, cioè propria 



