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CARLO CIPOLLA 



8. DL 2 trascrisse il seguente breve frammento intorno alla natura dell'aria. 

 Comincia: " Cum unus sit aèr — „. Finisce: " quae si aere fiunt „. 



9. Fol. 12, col. 2 {DL 2 ; ossia: fol. 12 v). Breve tratto " de ceroma „, che comincia 

 con " Quaestiunculam mihi datam „. Leggesi presso il Baluzio (1). 



10. Fol. 13, col. 2 al fine (DL 2 ; S: fol. 13 v): " Olympias quid sit „. Dizionario 

 greco-latino. 



11. Fol. 14, col. 2 (cioè: verso), al principio. Epigramma in memoria di Ambrogio, 

 edito dal De Levis (2), da lui trascritto nelle sue schede, e copiato anche da A. 

 Dalla moltiplicità delle trascrizioni originano alcune varianti, fra le quali noto queste. 

 Al v. 5 A legge: " Cumque ero (DL: Cum fuero) quod eram — „. Al v. 8 DL 2 : 

 " Lex in me qum mortua mortis erit „, DL 1 : " Lex in me quidem — „, A: " Lex 

 in me quoniam — „. 



12. Fol. 14, col. 2 (cioè: verso) a metà (DL 2 ) — A: " Incipit uita beati Gregorii 

 pape a uenerabili Beda presbitero conscripta. Gregorius urbe Romulee (S : urbi 



[ — e?] Romulae a) patre Gordiano aeditus „. Lo Schenkl propone d'identificare 



questa biografìa, con quella ordinariamente attribuita a Paolo diacono, ma pure rimane 

 esitante. Non è giustificata la sua esitazione, poiché l'opuscolo è proprio quello. Bisogna 

 per altro osservare che qui n'abbiamo il testo più breve, e genuino, conformemente 

 alla edizione critica pubblicatane da H. Grisar (3). Il eh. Grisar pose a fondamento della 

 sua edizione tre mss. Cassinesi del secolo XI; fra i sei, che vengono in secondo ordine, 

 uno (non italiano, ma di Einsiedeln) si fa risalire al X secolo. Gli ultimi dieci appar- 

 tengono ai secoli XI-XIII. Il nostro codice, la cui età rimane incerta tra la fine del 

 secolo X e il principio del seguente, è quindi forse il più antico dei manoscritti 

 italiani che contengono la vita presente. 



Pare essere questa la prima volta che questa vita viene attribuita a Beda, 

 quantunque fosse ben nota la somiglianza intercedente fra essa e la Ristoria An- 

 glorum (lib. II, c. 1) di Beda (4). Fra le opere del ven. Beda non figurò mai alcuna 

 biografia di S. Gregorio. Ben è vero peraltro che gli Anglo-Sassoni, in tempi molto 

 remoti, possedevano alcune leggende intorno alla vita di quel pontefice. Ad esse, o 

 almeno ad una fra esse si riferisce anche Giovanni diacono, l'autore della vita di 

 papa Gregorio I più largamente diffusa nel medioevo, il quale in quattro capi cita una 



(1) Misceli, ed. Giov. Mansi, III, 31-2. Quindi presso il Migne, XCVI, 1385. 



(2) Anecd., pp. XXXIV-V. 



(3) Die Gregorbiographie des Paulus diac. in ihrer ursprunglichen Gestalt nach italienischen Hand- 

 schriften, in Zeit. fiir kath. Theol., XI (Innsbruck, 1887), 158. I Bollandisti (Acta Sanct., Mart. II, 

 130 sgg.) la riprodussero f ex pluribus codicibus rnss. „, come anonima, e secondo il testo inter- 

 polato. A Paolo l'aggiudica Mabillon, Ann. Ord. s. Bemdìcti, I, 284-5 (Lutetiae Parisior., 1703). Su 

 tale attribuzione può consultarsi Jacobus Basniagius, presso Canisius, Thes. monument., IV, 3 (An- 

 tuerpiae, 1725), pp. 253-5. Or ora il Wattenbach (Deutsche Geschichtsquellen è , I, 169), dava come 

 incerta l'attribuzione di quella biografia a Paolo diacono. 



(4) Cfr. quanto a questo proposito leggesi presso il Migne, Pati: Lai., LXXV, 42 sgg. Ivi si 

 riproduce l'edizione dei Maurini, che è essa pure interpolata. 



