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CARLO CIPOLLA 



Ma intanto che si lavorava a far tutto questo, la cosa trapelò ; ed il paese, rimasto 

 fedele ed affezionato al legittimo " signore „, se ne commosse. I monaci ed i servi- 

 tori del " signor „ della Novalesa andavano svegliando le persone del paese. Verso 

 la mezzanotte Mainardo Baderio, castellano della Novalesa, fu svegliato da Giovanni 

 Brontini, che lo avvertì del furto, che si stava tramando. Quindi arrivarono presto 

 al monastero alcune persone, e forse fu tra queste certo Giacomo monaco, che par 

 sia stato fra i più attivi e più solleciti a destare l'allarme. Fra' Gregorio cercò difen- 

 dersi col dire che egli aveva intenzione d' impedire altrui di rubare. Non gli si 

 prestò fede, ed egli fu anzi sostenuto, ma pur nessun male gli si fece. Ecco intanto 

 giungere il castellano della Novalesa, ed altri parecchi. Allora, ad istanza del sagrista 

 fra' Girolamo Kugia, il castellano compilò l'inventario delle cose che fra' Gregorio 

 aveva tentato involare. Risultò che nella cassa trovavasi la croce grande del monastero, 

 racchiudente le reliquie, fra le quali c'era una porzione della santa Croce. Un braccio 

 del crocifìsso apparve rotto di fresco; era stato infranto, per poter acconciare la croce 

 nella cassa. Vi si rinvennero eziandio e calici e altri oggetti destinati al culto (1). 



A proposito della croce, Carlo Provana, nella ricordata sua istanza al re di 

 Francia, aggiunse che la reliquia della santa Croce era stata " dellata ibidem per 

 condam s. bone memorie regem Francorum Carolo magno (sic) „. 



Fra' Gregorio fu condotto prigione al Provana, al quale spettava di giudicare; 

 ma egli invece lo mandò al signore De Montegiait, il quale lo rimise al preside regio, 

 perchè lo esaminasse. Contro di lui nulla si faceva, anzi egli era riuscito a far cat- 

 turare e chiudere nel castello di Susa, un tale del villaggio della Novalesa; e si 

 vantava eziandio che si sarebbe vendicato dei monaci e dei paesani. Di qui il motivo 

 della ira pubblica. Sull'esito finale di questa causa mi consta che il Viceré francese, 

 con decreto del 26 marzo 1541, accordò grazia a coloro che avevano tentato di ru- 

 bare al monastero le reliquie e gli oggetti destinati al culto. Il documento originale 

 esiste tuttora, ed ha il sigillo pendente (2). Esso dimostra, che i ladri ben sapevano 

 da chi erano protetti. 



Quanto abbiamo esposto prova l'esistenza di una croce preziosa assai, la cui 

 storia, almeno per qualche reliquia in essa esistente, risaliva agli anni più antichi^ 

 e più splendidi dell'abbazia Novaliciense. E probabilmente la croce di cui parla il 

 cronista (3), attribuendola all'abate Frodoino. La descrive come ornata d'oro, di argento 

 e di gemme e preziosa per insigni reliquie. All' epoca del Rochez (4), cioè verso 

 il 1670, essa esisteva ancora, e si usava portare nelle processioni solenni. 



(lj II ni. r. d. Antonio Belmondo, parroco di Novalesa, mi fece vedere nella sua chiesa una 

 reliquia della Santa Croce, in una teca argentea, con autentica del 1751; l'accompagna una lettera 

 del card. G. B. Bussi. Si tratta di un reliquiario di epoca tarda, non proveniente dall'abbazia della 

 Novalesa. — Sperai per un momento di poter identificare la lipsanoteca Novaliciense colla reliquia 

 della Santa Croce esistente in Torino, presso la parrocchia della Gran Madre di Dio. Ma, vedutala, 

 trovai ch'essa non è anteriore al sec. XVII, e dalle carte che l'accompagnano apparisce che fu rega- 

 lata dal cardinale De Laura al procuratore generale dei Minori Conventuali di Asti; tanto dichiarò, 

 16 maggio 1820, mons. A. Faà di Bruno, vescovo di Asti. 



(2) Arch. della Nooalesa, busta XIII. Arch. di Stato. 



(3) Chron., III, c. 16. 



(4) La yloirc, p. 66. 



