de Vries' »Mutationstheorie« 



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fünf andere neue Formen auf, die meisten davon in mehreren Exem- 

 plaren und in verschiedenen Generationen der Stammpflanze. Alle 

 diese neuen Formen nun, DE Vries nennt sie »elementare Arten«, 

 züchten rein, d. h. mit eigenem Pollen befruchtet liefern sie Samen, 

 der wieder dieselbe »elementare Art« gibt. Die Unterschiede zwischen 

 den neuen Formen sind meist mehrfache und zwar derartige, wie sie 

 auch zwischen den »elementaren« Arten wildwachsender LlNNE'scher 

 Arten gefunden werden. Das aber, was wir seit LINNE »Arten« zu 

 nennen gewohnt waren, ist nach DE Vries ein Sammelbegriff, dessen 

 Bestandtheile eben jene von ihm bei Oenothera neu hervorgerufenen 

 »elementaren« Arten sind. Von anderen Arten, z. B. von Viola 

 tricolor und von Draba verna sind solche schon lange als rein züch- 

 tende Varietäten bei den Botanikern bekannt, und besonders durch 

 A. JORDAN und später durch DE Bary genau untersucht und 

 experimentell geprüft worden. Alle »Arten« des LlNNE'schen Art- 

 begriffs bestehen nach DE VRIES aus einer geringeren oder grösseren 

 Anzahl (bei Draba sind es 200) solcher »elementarer« Arten und diese 

 entstehen, wie aus seinen Oenothera -Versuchen hervorgeht, durch 

 »stossweise« Variation, welche periodisch auftritt und eine Art 

 in viele neue Arten plötzlich spaltet, indem ihre Keimsubstanz zuerst 

 latent sich in verschiedener Art verändert, die dann plötzlich in 

 einzelnen Nachkommen des einen oder des anderen Individuums in 

 die Erscheinung treten. Danach wären also die Arten der Ausfluss 

 rein innerer Entwicklungsursachen, die sich uns als »Mutationen« 

 offenbaren, d. h. als sprungweise Abänderungen, welche von vornherein 

 fest erblich sind, und zwischen denen der Kampf ums Dasein entscheidet, 

 wer überleben und wer untergehen soll. Denn die Mutationen selbst 

 erfolgen richtungslos, sind theils vortheilhaft, theils gleichgültig, theils 

 auch schädlich (z. B. durch Ausbleiben des einen Geschlechts), und so 

 wird immer nur ein Theil derselben, und vielfach wohl nur wenige 

 von ihnen auf die Dauer sich als existenzfähig erweisen. »Arten 

 entstehen« also »nicht durch den Kampf ums Dasein, sondern sie 

 vergehen durch ihn« (p. 150); d. h. Naturzüchtung kann Nichts weiter 

 thun, als das Nichtexistenzfähige auszumerzen, ohne dass dadurch ein 

 züchtender, d. h. richtender Einfluss auf die Überbleibenden ausgeübt 

 würde. Einen Unterschied in der Natur der Variationen nahm schon der 

 amerikanische Paläontologe SCOTT an, freilich aus anderen Gründen 

 und auch in anderem Sinn. Er glaubte bestimmt. gerich teter Varia- 

 tionen zu bedürfen, um die geradlinige Entwicklungsbahn zu erklären, 

 welche manche Thiergruppen, wie die Pferde oder die Wiederkäuer 



