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Urzeugung und Entwicklung. 



Als eine vierte Stufe der Selektion können wir die Cormal- 

 selektion bezeichnen, d. h. den Ausleseprozess, der die Anpassung 

 der Thier- und Pflanzenstöcke , Cormen, bewirkt und der auf dem 

 Kampf der Stöcke untereinander beruht. Er unterscheidet sich von 

 Personalselektion nur dadurch, dass hier nicht die Güte der einzelnen 

 Person entscheidet, sondern diejenige des Stockes, als Ganzem. Es 

 ist dabei einerlei, ob es sich um Stöcke im wirklichen, materiellen 

 Sinn, oder nur im idealen des Zusammenlebens einer grossen, durch 

 Arbeitstheilung gegliederten Familie handelt. In beiden Fällen, beim 

 Polypenstock, wie beim Termiten- oder Ameisenstaat ist es das Ge- 

 sammt-Keimplasma der Familie in allen seinen verschiedenen Personal- 

 Formen, welches hier verworfen oder angenommen wird. Der Unter- 

 schied von Personalselektion ist schon deshalb kein tiefgreifender, 

 weil doch auch hier im Grunde nur die beiden Geschlechtsthiere 

 selektirt werden, freilich nicht blos nach ihren sichtbaren, sondern 

 auch nach ihren unsichtbaren Eigenschaften, nach denen nämlich, 

 welche in ihrem Keimplasma die Beschaffenheit ihrer neutralen oder 

 nur ungeschlechtlich (Polypen) sich fortpflanzenden Nachkommen be- 

 stimmen. 



Sonach durfte ich wohl sagen, dass Alles in der Welt des 

 Lebendigen, was Dauer und Bedeutung hat, auf Anpassung 

 beruht und durch Sichtung der sich darbietenden Variationen 

 entstanden ist, also durch Selektion. Alles ist Anpassung, 

 das Kleinste und Einfachste, wie das Grösste und Komplizirteste, denn 

 wäre es das nicht, so könnte es nicht im Leben beharren, nicht fort- 

 dauern, es müsste zu Grunde gehen. Das Prinzip, welches schon 

 EMPEDOCLES in phantastischer und absonderlicher Form aufstellte, ist 

 das herrschende, und ich muss auf dem beharren, was mir so manches 

 Mal als Übertreibung vorgeworfen wurde: es beruht Alles auf An- 

 passung und Alles wird geregelt durch Selektionsprozesse. 

 Von dem ersten Anfang des Lebens an bis zu seinen höchsten Höhen 

 hinauf ist immer nur das Zweckmässige dauernd entstanden, weil die 

 Lebenseinheiten jeden Grades fort und fort sortirt wurden nach ihrer 

 Brauchbarkeit, und der stete Kampf um die Existenz stets wieder das 

 Bessere hervorrief und siegen Hess. Darauf beruht nicht nur die un- 

 endliche Mannichfaltigkeit der Lebensformen, sondern vor Allem auch 

 die damit eng verknüpfte Steigerung der Organisation. 



Nicht in jedem Einzelfall, wohl aber im Grossen und Ganzen lässt 

 sich zeigen, dass das Erreichen einer höheren Stufe der Organi- 

 sation auch ein Übergewicht im Kampfe ums Dasein be- 



