Der Organismus als Maschine. 



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liehe Intelligenz die »Oberkraft«, wie REINKE sagt, welche die 

 Energien zwingt, in bestimmter Weise zusammenzuwirken. 



Nun sind aber auch die Organismen Maschinen, welche eine 

 bestimmte, zweckmässige Arbeit leisten, und auch diese werden nur 

 dadurch dazu befähigt, dass die Energien, welche die Arbeit leisten, 

 durch Oberkräfte in bestimmte Bahnen gezwungen werden; diese 

 Oberkräfte sind die »Steuerleute der Energien«. Gewiss steckt in 

 dieser Darlegung ein richtiger Kern, und an diesen werde ich sogleich 

 weiter anknüpfen; REINKE allerdings benutzt sie in einer Weise, der 

 ich nicht folgen kann, nämlich zur Erschliessung einer »kosmischen 

 Intelligenz«, welche jene »Oberkräfte« in die Organismen hineinlegt, 

 und dadurch diese Maschinen zu zweckmässiger Arbeit bestimmt, wie 

 der Uhrmacher durch Rädchen, Walzen, Hebel u. s. w. die »Ober- 

 kräfte« in die Uhr hineinlegt. Im einen Fall bestimmt menschliche 

 Intelligenz die »Oberkräfte«, im anderen »kosmische« Intelligenz. Ich 

 halte diesen Analogieschluss schon deshalb nicht für zwingend, 

 weil jene »Oberkräfte« in Wahrheit gar keine »Kräfte« 

 sind. Sie sind Constellationen von Energien, Zusammen- 

 ordnungen von Stoffen und den ihnen immanenten Energien unter 

 komplizirten und genau bestimmten Bedingungen, und es ist dabei 

 ganz einerlei, ob der Zufall, oder menschliche Absicht dieselben 

 herbeigeführt hat. Nehmen wir Reinke's eigenes Beispiel von den 

 Kohlenwasserstoffen, so ist es gewiss, dass unser Leuchtgas durch 

 die Intelligenz des Menschen entsteht, welche Kohle und Wasser so 

 zusammenbringt, dass Leuchtgas sich bilden muss. Die »Oberkraft« 

 würde hier etwa in den Einrichtungen der Coaksöfen u. s. w. zu sehen 

 sein und in zweiter Linie in der Intelligenz des Menschen. Aber wenn 

 nun faulende Pflanzen im Sumpf einen anderen Kohlenwasserstoff, 

 das Sumpfgas, geben, wo liegen da die leitenden »Oberkräfte«? 

 Doch wohl einfach in dem zufälligen Zusammentreffen der dazu 

 nöthigen Stoffe und Bedingungen. Oder sollte »kosmische« Intelli- 

 genz dieses Sumpf- Laboratorium errichtet haben? Wenn aber nicht, 

 was zwingt uns, die Bildung von Dextrin oder Stärke in den Zellen 

 grüner Blätter auf »Oberkräfte« zu beziehen, die von der »kosmischen 

 Intelligenz« in sie hineingelegt wurden? Es liegt mir fern, die grosse 

 und tiefe Frage, welche hier berührt ist, damit so nebenbei abgemacht 

 zu glauben, aber mit solchen Wortspielen von Energien und Ober- 

 kräften lässt sie sich nicht lösen. 



Kehren wir zurück zu dem guten Kern der REINKE'schen Er- 

 wägungen, so liegt er darin, dass die Wirkungen einer Maschine zwar 



