﻿DELL' AB. CELESTINO CAVEDONI. l53 



HYPS^EVS (18). Diodpro Siculo (IV, 6gJ narra come, secondo le 

 favole, dell 1 Oceano e di Teti nacquero più figliuoli insigniti del nome 

 di fiumi; fra'quali Peneo, da cui fu denominato il fiume di Tessaglia: 

 e che questi usando con una Ninfa ingenerò Ipseo e Stilbe. Pin- 

 daro accenna a quella favola ove narra il ratto di Cirene, figliuola 

 d'Ipseo , e dice che questi in seconda generazione provenia dalV 

 Oceano ( Pytli, IX , iZ seg. ).. 



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Tatocg Svydvcp (19). 



La testa di Nettuno , e l'altra feminile col delfino , che, a parere 

 del eh. Borghesi ( Decad. XI, osserv. 9 ), dee dirsi di Anfitrite , 

 cioè delle due principali deità dell' acque , bene si ponno riferire 

 alla favola & Ipseo nepote dell'Oceano. E mette a bene avvertire , 

 che 1' Oceano e Teti , e tanto più Ipseo, non avendo simboli e 

 forme proprie e distinte presso i Romani , potè ii monetiere , per 

 accennare a quella favola, porre le teste ed attributi di Nettuno 

 e di Anfitrite , principali deità del mare , e meglio riconoscibili. 



(18) La scrittura YPS/E, invece dell'altra HYPSS, , con l'omissione cioè del segno d'a- 

 spirazione, al modo de' Greci , potrebbe dirsi usata a consiglio per vie meglio indicare 

 l'allusione de' tipi ad una favola greca. 



(19) Lo Scoliaste di Pindaro avverte, clic Ferecide facea similmente I(>seo figliuolo Nafàos 

 xcci Tlrnsiov: e che Acesandro diceva Ipseo figliuòlo di Peneo e di Fillira figliuola di Asopo. 

 Ovidio C III Amor. VI, 3i ) accenna a Creusa rapita dal fiume Peneo. 



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