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DEL CAV. VESME E FOSSATI. 26 1 



i 1 undici): cominciano i numeri composti solo al tredici bvck$c(jtt , 

 tJlCr^cljtt ecc. Di questo antico modo di numerare troviamo orma 

 anche nella lingua francese , nella quale i nomi consueti dei nu- 

 meri non oltrepassano il mezzo centinajo maggiore. Che se degli 

 ordinamenti secondo il sistema duodecimale non troviamo presso 

 gli antichi Longobardi espressa notizia : siccome troveremo parec- 

 chi indizii del medesimo sistema da essi trasportato in Italia , non 

 si può dubitare che già nelle antiche sedi desse norma a tutte le 

 loro instituzioni (i). 



Narra Paolo Diacono come i Longobardi più non volendo vivere 

 sotto i duci si elessero a re Agelmondo , figlio di uno dei duci , 

 sotto i quali erano venuti di Scandinavia , della famiglia dei Ku- 

 ningi (2). Segue una lunga serie dei re Adalingi , sotto gli ultimi 

 dei quali i Longobardi passarono in Pannonia. E da questo pas- 

 saggio sembra doversi ripetere la stabile insliluzione della costitu- 

 zione militare presso i Longobardi , poiché appare che alla loro 

 venuta in Italia non avevano più nè gradoni nè alcun altro dei 

 magistrati ordinarli presso i Germani nelle native loro sedi. Poiché 

 i Germani eransi ordinati sotto capi militari per alcuna spedizione, 

 compiutala solevano ritornare all'antico governo civile, fra i nuovi 

 magistrati militari ritenendo al più il duca , cui davano grado e 

 nome di re. Ma del tutto diverso era lo stato di cose presso i Lon- 

 gobardi. Già da lungo tempo soggetti ai re, magistrato pur sempre 

 militare presso i Germani, avevano di mano in mano veduto sor- 

 gere una potenza del tutto nuova , non che diversa ma contraria 



(1) Già da molti fu notata la similitudine tra le instituzioni, ed i nomi perfino, dei Ger- 

 mani e degli Etruschi. Per tacere del Lucumone e degli altri nomi d'impieghi , osserveremo 

 come anche gli Etruschi dividevano il loro territorio in dodici parti ; come le loro institu- 

 zioni tutte avevano per fondamento il numero dodici; e come alcuni di questi modi tras- 

 misero anche ai Romani; per esempio, i dodici littori, la divisione dell'asse in dodici once, 

 il numero delle persone sacre , che da principio erano parimente dodici , cioè quattro au- 

 guri , quattro pontefici e quattro vergini vestali. 



(2) Paul. Diac. 1 , 14. 



