﻿DEL CAV. VESME E FOSSATI. 3^1 



le succedettero , i signori ed in questo ed in ogni altro modo si 

 adoperarono ad espilare le persone da loro dipendenti. 



Lo stato dei servi era quale sotto i Romani , e tanto peggiore 

 in quanto non poteva il servo muovere querela di sorte contro 

 il padrone per i mali trattamenti ricevutine. Egli era soggetto al 

 mundio del padrone, in favore soltanto del quale alcuno poteva es- 

 sere condannato a multa per offesa fatta ad un servo. Ma nè dalle 

 leggi ) nè dalle storie o dai documenti privati appare che si usas- 

 sero aspri trattamenti verso i servi. La libertà e la servitù, e fra i 

 liberi la dipendenza o la piena libertà pendeva principalmente dai 

 natali. Presso i Romani il figliuolo seguiva la condizione della ma- 

 dre ; presso i Longobardi del padre. Da principio conviene che as- 

 sai grande presso i Longobardi fosse il numero dei servi , come 

 dimostra il grande numero delle leggi che trattano dei medesimi, 

 e la quantità che ne occorre nei documénti (i). Nè , come presso 

 i Romani , una era la condizione dei medesimi , ma distinguevansi 

 i sèrvi romani dai gentili o tedeschi , i ministeriali dai rustici, e 

 fra questi i guardiani, i bifolchi, i pecoraji, i porcaji ecc. ; e varie 

 erano le multe per offese loro fatte secondo queste varie distin- 

 zioni. I servi massari avevano fra certi limiti facoltà di disporre del 

 proprio peculio (2). Del prezzo dei servi si potrebbero addurre 

 parecchi esempii. Ne recheremo uno solo , di ima serva con un 

 bambino, che fu venduta ventuno soldi parte in denaro e parte in 

 buoi (3). 



Seguono gli aldii , classe assai numerosa di persone , superiori 

 ai servi inferiori , ai liberi ed anzi ai liberti (4) , soggette ad un 



(1) V., per esempio , il doc. LIV nel Tom. IV delle Memorie e Documenti per servire 

 all'Istoria del principato di Lucca. 



(2) lìoth. I. a38. 



(3) Brunetti , Cod. Dipi. ecc. , doc. L1X. 



(4) « Si quis servo alieno, aut ancillae , seu a lei io , vel aldine, aut liberto , vel libertae 

 » viam antesteterit eie. u Roth. I 28. 



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