﻿DEL CAV. VÈSME E FOSSATI. 899 



la condizione tli queste varie classi non è di nostro argomento , 

 poiché sì fatte distinzioni non nacquero che in tempi più tardi , 

 ed appartengono a quella età nella quale già erasi stabilito e dif- 

 fuso il feudalismo in Italia ; e di esse trattarono ampiamente gli 

 scrittori di storia e di giurisprudenza. Tuttavia per dare una idea 

 delle cagioni per le quali avveniva che persone libere si riducessero 

 a tale stato di volontaria e talora durissima dipendenza , addurremo 

 due esempii di quésti atti di assoggettamento a spontanea servitù. 

 Il primo per motivo di religione è del tenore seguente : « Cum sii 

 » omni carnali ingenuitate generosius extremum quodcumque Dei 

 » servitium , scilicet quod terrena nobilitas mullos plerumque vi- 

 » tiorum servos facit , servitus vero Christi nobiles virtutibus red- 

 » dit, nemo autem sani capitis virtutibus <vitia comparaverit , darei 

 » prò certo eum esse generosiorem , qui se Dei servitio praebueril 

 » proniorem. Quod ego N.N. intelligens etc. » (i). L'altro esem- 

 pio è la forinola stessa onde alcuno per necessità o penuria si sot- 

 toponeva alla condizione di tagliabile : « Domino magnifico ilio , 

 » ego enim Me. Dum et omnibus habetur praecognitum qualiler 

 » ego minime habeo unde me pascere vel vestire debeam, ideo pe- 

 ri tii pietati vestrae et mihi decrevit voluntas , ut me in vestrum 

 » mundoburdum tradere vel commendare deberem. quod ita et feci. 

 » eo videlicet modo ut me torri de victu quam et de vestimento, iuxta 

 » quod vobis servire et promereri potuero , adiuvare vel consolare 

 » debeas : et dum ego in caput advixero ingenuili ordine libi ser- 

 ri vitium vel obsequium impendere debeam , et me de vestra pote- 

 ri state vel mundoburdo tempore vitae meae potestatem non habeam 

 » subtrahendi nisi sub vestra potestate vel defensione diebus vitae 

 » meae debeam permanere. Unde convenit ut si unus ex nobis de 

 » his convenientiis se emutare voluerit , solidos tantos pari suo 

 » componat } et ipsa convenientia firma permaneat. Unde convenit 



(1) Ducange Glossarium , v. Oblati, 



