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commençait un autre monde. Elevé d'abord sous la direction 

 et selon la libre méthode de Pestalozzi, il passa ensuite aux 

 collèges de Thun et de Lausanne, et là sa première passion 

 fut évidemment celle de l'histoire : Tite-Live et Tacite s'im- 

 posèrent à sa jeune imagination. Ses dernières études, et 

 jusqu'à ses récréations, accusent les influences toutes germa- 

 niques qui l'entouraient. « Je fis ma philosophie à l'école 

 des Ecossais, puis des Allemands; d'Eschenmayer, qui cons- 

 truisait la science sur le nombre 3, de Troxler, qui la faisait 

 reposer sur lequaterne, puis de Kant, de Schelling. Durant 

 le cours de ces études, nous étions, mon frère et moi, pen- 

 sionnaires de M. le pasteur Gha van nes-Porta Près de là, 

 les dames Monge avaient une pension de demoiselles. Les 

 jardins étaient attenants. Tous les dimanches soir, les deux 

 pensions se réunissaient, et, s'armant de son archet, M. Gha- 

 vannes nous faisait sauter au son du violon. Tous les mois 

 nous représentions une pièce de théâtre... » 



A Lausanne, Louis Vulliemin était élevé comme au milieu 

 d'une grande famille : à Thun, il fit l'épreuve d'un genre de 

 vie différent, à côté de condisciples d'un autre esprit et d'une 

 autre race. Autour de lui, Welcheset Allemands se livraient 

 à des luttes continuelles; malgré sa jeunesse, il y prit part 

 et fut des plus ardents à la mêlée ; mais l'amour du peuple 

 dont il parlait la langue n'entrait pour rien dans son zèle. 

 Notez ce trait de caractère : il tenait à faire face à l'Alle- 

 magne, mais dans le champ clos de la Suisse et en tournant 

 le dos à la France. La première fois qu'il vit notre pays, ce 

 fut durant ses vacances d'été, qu'il passait à Baulmes, non 

 loin de notre frontière, et un jour, en se promenant, du vil- 

 lagede Sainte-Groix il poussa jusqu'à la bourgade desFourgs: 

 « Sainte-Groix , dit-il , était un grand et beau village ; les 

 Fourgs, le premier village que l'on rencontre en France, 

 était un amas de maisons couvertes en bois et de chétive ap- 

 parence ; mon père ne manqua pas de nous rendre atten- 

 tifs à ce contraste. » De cette boutade patriotique en quatre 



