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prendre place, quelques-uns crurent s'épargner l'humiliation 

 d'une semblable compagnie en saluant les Vaudois du nom 

 de Burgondes ; c'était les rattacher, bien malgré eux, au 

 vieux tronc germanique. Ils déclinèreni vivement cet hon- 

 neur et se présentèrent à leurs camarades comme fils, non 

 d'une même race, mais d'une même patrie. Un jeune Ber- 

 nois, Stœhli, prit leur défense. « Nous nous représentions, 

 dit-il, les mœurs des Vaudois comme celles de la France; 

 après un long séjour fait au milieu d'eux, je déclare qu'ils 

 sont moins français que nous ne sommes germanisés. A nous 

 donc les premiers de renoncer à des relations qui divisent la 

 Suisse. Nous ne sommes pas une succursale des Burschen- 

 schaften de l'Allemagne, nous sommes une association suisse 

 et pas autre chose. » Vulliemin qui rapporte ce petit discours 

 ajoute : « Seuls, quelques étudiants enrôlés dans les Burs- 

 chenschaften et qui en portaient les insignes sur leur per- 

 sonne n'accédèrent pas à cette résolution, et sortirent de la 

 salle en jetant à l'assemblée un geste de colère et de dédain.» 

 Ce trait suffit à montrer combien l'idée qui est la raison 

 d'être de la Suisse était mieux comprise à Lausanne qu'à 

 Zurich: nos Vaudois avaient conquis de la meilleure façon, 

 dans la patrie commune, leurs lettres de naturalisation irré- 

 vocables 0). 



Ce n'était pas assez : il leur fallait en outre recueillir leurs 

 titres de noblesse nationale. Or où en était parmi eux l'intel- 

 ligence et l'étude du passé ? A l'académie de Lausanne, il n'y 

 avait ni chaire d'histoire locale, ni chaire d'histoire générale; 

 presque seul le doyen Bridel, pasteurà Montreux, s'appliquait 



(1) En 1868, raconte M. Eugène Secrétan dans sa notice sur Vulliemin 

 publiée par la Gazette de Lausanne, lors du jubilé de Zofingen, L. Vul- 

 liemin prononça un discours sur Guillaume Tell qui lui valut de la part 

 de ses auditeurs une ovation chaleureuse : « Qui donc acclamaient-ils? 

 Un vieillard jeune de cœur? L'un des fondateurs de Zolingen? Assuré- 

 ment; mais par dessus tout l'historien national, le Vaudois qui avait 

 réussi à comprendre, â faire aimer la Suisse clans son ensemble, » 



