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mieux faire valoir sa réputation naissante, il l'entoura de ses 

 auxiliaires à la Société d'histoire, de ceux qui commençaient 

 à dresser l'inventaire de la Suisse française : c'étaient Frédé- 

 ric de Gingins, Hisely, Frédéric et Louis de Gharrière. Sous 

 leur impulsion, une voie nouvelle s'ouvrait en effet aux inves- 

 tigations ; la Société transportait ses assises annuelles à Ira- 

 vers le pays romand, de ville en ville, de château en château; 

 et ainsi, dans un cadre fait à souhait pour les yeux et la pen- 

 sée, replaçait une aune devant les contemporains les images 

 de leurs premiers ancêtres. 



Lorsqu'on parcourt la volumineuse collection qui porte son 

 nom, on ne peut qu'admirer et la variété des matières traitées, 

 et la solidité des travaux. Tous les siècles sont représentés, 

 même ces âges préhistoriques pour lesquels témoignent en- 

 core les vestiges mystérieux des habitations lacustres. L'Hel- 

 vétie celtique et romaine a été l'objet de recherches nouvelles; 

 pour le moyen-âge, de nombreuses et importantes monogra- 

 phies, des publications de cartulaires et de nécrologes ont 

 fixé le souvenir sanglant des envahisseurs burgondes, ou le 

 souvenir plus pacifique des moines, pionniers, là comme par- 

 tout ailleurs, de la civilisation chrétienne, il y a même des 

 ouvrages, comme l'Essai sur la féodalité d'Edouard Secrétan, 

 dont partout et toujours les amis du moyen-âge devront tenir 

 compte. 



Si la Société romande se recommande par ses mémoires, 

 l'esprit qui ranime n'est pas moins digne d'attention. Parses 

 origines, elle était presque exclusivement vaudoise et protes- 

 tante; mais, en gardant Lausanne pour centre, et attirant à 

 elle des adhérents de Saint-Maurice et de Fribourg comme 

 de Genève, elle a répudié toute préoccupation de parti et toute 

 passion de secte : la tolérance qui y fait loi entre les per- 

 sonnes y inspire l'impartialité dans les recherches et la mesure 

 dans les jugements. Là, le vicaire apostolique de Genève 

 chassé de son siège se retrouve auprès des fidèles de Cal- 

 vin ; abbés ou pasteurs, chacun y met la vérité historique en 



