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de Chillon, c'est un homme dont il fut le contemporain, le co- 

 religionnaire et l'ami, Charles Duvernoy. Gomme lui, Du- 

 vernoy avait fait son éducation historique à l'école de l'Alle- 

 magne, et il alla chercher l'histoire à ses vraies sources trop 

 longtemps délaissées; comme lui, il fut du seizième siècle par 

 ses croyances, par son zèle à éclaircir les origines de la ré- 

 formation protestante; comme lui enfin il eut deux patries, le 

 pays de Montbéliard et le pays comtois, si différents à certains 

 égards, unis néanmoins l'un à l'autre par des liens indisso- 

 lubles. J'accorde volontiers que le laborieux interprète des 

 papiers Granvelle était bien au dessous du continuateur de 

 Jean de Millier par l'instinct de l'art, par le souci de la forme 

 et du style : tous deux, en revanche, durant leur longue vie, 

 ont également et justement dédaigné cet idéal chimérique 

 d'un historien n'appartenant à aucun temps et à aucun pays; 

 ils ont été des hommes de leur temps, sans sacrifier le passé 

 au présent, leurs convictions à un scepticisme commode, et 

 leur terre natale à l'humanité De telles existences, si elles ne 

 mènent pas par le grand chemin à la gloire, laissent en 

 somme derrière elles des semences fécondes et des leçons 

 bonnes à méditer. En deçà comme au-delà du Jura, avoir 

 cherché la vérité, c'est avoir encore servi la patrie. 



