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qui semblerait procéder de cette origine est l'acte de dévotion 

 envers Mercure d'un nommé Marcus Mammaius, originaire 

 de l'Ecosse (1) ; le texte en est ainsi conçu : 



MERCVRIO 

 M. MAMMA 

 IVS. SGOTTVS 

 V. S. L. M. 



Si, comme l'inscription de Bordeaux semblerait en témoi- 

 gner, le sacerdoce féminin des Mères des sacrifices avait pour 

 objet le culte de Mercure, je me figurerais volontiers notre 

 Geminia Titulla exerçant ses fonctions sacerdotales dans ce 

 temple de Mercure situé près de l'amphithéâtre de Vesontio 

 et restauré aux frais de Dubretatia Gastula, la Syrienne. 



L'épitaphe de Geminia Titulla est d'une époque déjà assez 

 basse. Par l'irrégularité des lettres qui la composent, par les 

 négligences de ponctuation qui s'y remarquent, elle ne pour- 

 rait guère être attribuée qu'au troisième siècle de notre ère. 

 C'est d'ailleurs l'époque où les pratiques religieuses de 

 l'Orient firent invasion dans le monde romain et y mirent à 

 la mode le sacerdoce des prêtresses et des magiciennes. 



Nous considérons Geminia Titulla comme ayant été à peu 

 près contemporaine, sinon directement antagoniste, des apô- 

 tres Ferreolus et Ferrucius, qui furent envoyés de Lugdu- 

 num à Vesontio et y subirent une mort cruelle le 16 juin de 

 l'année 2 i 2, sous le règne de l'empereur Caracalia. 



trou pour la clouer est à la partie supérieure; sur chaque flanc est 

 une ailette en forme de croissant. — Musée des antiquités de Besan- 

 çon. 



(1) Les surnoms ethniques SGOTIVS, SCOTTIVS, SGOTVS, SCOT- 

 TVS et SCOTINVS se lisent sur un certain nombre de marques de 

 potiers de l'époque romaine. (E. Hugher, Deux marques de fabricants 

 d'amphores au musée archéologique de la ville >du Mans, dans la Revue 

 des sociétés savantes, 7 e série, t. I, 1879, pp. 311-312.) 



